崆峒山道教八十一化

　　現(xiàn)存于崆峒山主峰老君殿南北兩壁“道教八十一化”壁畫，是國內(nèi)保存最為完整的道教文物之一，壁畫始繪于明嘉靖年間(一五二二年――一五六七年)，壁畫共八十二幅，內(nèi)容是道教祖師太上老君傳道的故事情節(jié)，同時(shí)也反映了道教思想的演化過程，特別是在第十五化“住崆峒”中，描述了黃帝不遠(yuǎn)千里來崆峒山向廣成子(太上老君黃帝時(shí)為廣成子)問道的故事。崆峒旅游有限責(zé)任公司于二OO五年開始將這一藝術(shù)瑰寶拍攝編撰成冊，正式出版發(fā)行，該套“八十一化”由圖冊、外包裝兩部分組成，裝禎精美，配有原文賞析，是難得的藝術(shù)收藏品。

　　莊子 在宥——竹簡

　　中華文化源遠(yuǎn)流長。在歷史的長河中，《老子》、《孫子》、“唐詩”“宋詞”等經(jīng)典名著，是中華文化的瑰寶，是中國人的驕傲。為了弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀的文化，宣傳崆峒山的道教文化，適應(yīng)各層次讀者的需要，上海古籍出版社編輯出版了《莊子》系列書籍。莊子在宥由《莊子》“小書”、竹簡、放大鏡、手套、外包裝盒五部分構(gòu)成。該產(chǎn)品小巧精致，玲瓏可愛，便于忙碌的都市人隨身攜帶，隨時(shí)閱讀與賞玩；也不失為朋友之間互相贈送的高雅禮品。

　　該套“莊子”底本精善，并撰有導(dǎo)讀，大多有注解�，F(xiàn)在通行的《莊子》是郭象注本，共三十三篇，分為“內(nèi)篇”七篇，“外篇”十五篇，“雜篇”十一篇。