雄獅般勇猛的民族——景頗族
景頗族，中國(guó)少數(shù)民族之一�，F(xiàn)有人口119209人。主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、盈江、瑞麗、梁河五縣，少部分散居于其他州縣。他們主要從事農(nóng)業(yè)，種植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的語(yǔ)言和文字。
景頗族素以刻苦耐勞、熱情好客、驍勇威猛的民族性格著稱。他們有句家喻戶曉的成語(yǔ)：“要像獅子一樣勇猛�！彼麄冇们趧诘碾p手征服大自然，用大長(zhǎng)刀與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。歷史上，多次頑強(qiáng)抵御外敵侵入，為保衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土立下了功勛。
景頗族大多住在海拔1500-2000米的山區(qū)。這里氣候溫和，雨量充沛，土地肥沃，特產(chǎn)豐富。除種植旱谷、玉米、水稻外，盛產(chǎn)名貴的紅木、楠木和各種竹子，還有橡膠、油桐、咖啡、茶葉、香茅草等經(jīng)濟(jì)作物，以及熱帶、亞熱帶水果菠蘿、菠蘿蜜、芒果、芭蕉等。深山老林中棲息著各種珍禽異獸。地下礦藏也很豐富。
景頗族的口頭文學(xué)發(fā)達(dá)，尤其是集詩(shī)、歌、舞于一體的創(chuàng)世史詩(shī)《勒包齋娃》，包含了人們對(duì)自然界和人類社會(huì)方方面面的認(rèn)識(shí)，深受本民族群眾的喜愛(ài)，也是祖國(guó)民間文學(xué)的一朵奇葩。
頗族的來(lái)源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)。唐代，其先民以“尋傳蠻”、“高黎貢人”見(jiàn)諸于漢文史籍，自元、明、清至新中國(guó)成立前，又先后出現(xiàn)了“峨昌”、“遮些”、“野人”等名稱。新中國(guó)成立后，經(jīng)民族識(shí)別，確認(rèn)為景頗族。
景頗族的先民與古代的氐、羌有關(guān)，以前居住在康藏高原南部山區(qū)，7-9世紀(jì)沿橫斷山脈南遷。東部景頗在瀾滄江以東，金沙江地區(qū)；西部景頗在瀾滄江以西至緬甸境內(nèi)。15-16世紀(jì)，由于戰(zhàn)爭(zhēng)大量的東部族人大規(guī)模西遷；16世紀(jì)后大量移居德宏地區(qū)，多與德昂、阿昌、傈僳、漢等民族雜居。現(xiàn)在的景頗族中景頗支、浪峨支、瓦支、喇期支原先是同一民族的不同部落。
景頗族主要有五個(gè)支系，即景頗、載瓦、勒期、浪峨(浪速)、波拉。多數(shù)地區(qū)不同支系的人雜住在一起。景頗支系的語(yǔ)言屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族景頗語(yǔ)支，載瓦等四個(gè)支系的語(yǔ)言比較接近，同屬藏緬語(yǔ)族緬語(yǔ)支。文字有景頗文和載瓦文兩種，系以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字，前者創(chuàng)制于19世紀(jì)末，后者創(chuàng)制于1957年。
景頗族閑時(shí)一日三餐，忙時(shí)一日兩餐。主食大米，喜食干飯和竹筒飯。所種植的蔬菜大都是不需精耕細(xì)作的瓜、豆、青菜、洋芋(土豆)等，輔以竹筍、水芹、野蒜等。肉食以豬肉和雞肉居多，農(nóng)閑時(shí)進(jìn)行漁獵，如捕獵野豬、麂子、山羊、野牛、野雞、鳥(niǎo)雀，捕撈魚蟹、田螺。
景頗族飲酒多是自制的低度酒，稱水酒，成年男女更喜燒酒。景頗族喝酒十分注重禮節(jié)，熟人相遇互相敬酒，不是接過(guò)來(lái)就喝，而是先倒回對(duì)方的酒筒里一點(diǎn)再喝。大家共飲一杯酒時(shí)，每個(gè)人喝一口后都用手揩一下自己喝過(guò)的地方，再轉(zhuǎn)給別人，如有老人在場(chǎng)，先讓老人喝。
典型食品主要有：竹筒烤魚、撒皮、舂鱔魚、砂鍋燉竹鼠。
景頗族男子喜歡穿白色或黑色對(duì)襟圓領(lǐng)上衣，包頭布上綴有花邊圖案和彩色小絨珠，外出時(shí)常佩帶腰刀和筒帕。婦女穿黑色對(duì)襟，下著黑、紅色織成的統(tǒng)裙，腿上帶裹腿。盛裝時(shí)的婦女上衣前后及肩上都綴有許多銀泡泡、銀片，頸上掛七個(gè)銀項(xiàng)圈或一串銀鏈子或銀鈴，耳朵上戴比手指還長(zhǎng)的銀耳筒，手上戴一對(duì)或兩對(duì)粗大刻花的銀手鐲。婦女戴銀首飾越多表示越能干，越富有。有的婦女還愛(ài)好用藤篾編成藤圈,涂有紅漆、黑漆，圍在腰部，并認(rèn)為藤圈越多越美。景頗族男女老少均喜歡嚼煙草、蘆子、檳榔和飲酒，熟人相見(jiàn)則從筒帕里拿出竹筒倒一杯酒相敬。
崇信萬(wàn)物有靈，認(rèn)為自然界中的萬(wàn)物的鬼靈都能對(duì)人起作用，給人以禍福。供奉的鬼分三類，即：天鬼、地鬼、家鬼。天上以太陽(yáng)鬼為最大；地上以地鬼為最大；家鬼以“木代”鬼為最大。凡遇插種、收割、婚喪、械斗等均請(qǐng)巫師宰牲祭鬼，最大的祭典“目腦”，就是為祭“木代”鬼而舉行的。天主教也曾經(jīng)傳入過(guò)，但沒(méi)流傳開(kāi)。
景頗族過(guò)去最重鬼魂觀念。他們認(rèn)為鬼有好壞之分，有的可為人造福，有的則招災(zāi)致禍，于是盛行殺牲祭鬼魂的習(xí)俗。
