布魯日夏日熱情如驕陽(yáng)

　　布魯日河渠如網(wǎng)，將小城割成數(shù)片，看似隨意無(wú)章卻又和諧順眼。愛(ài)之湖的水自帶柔情，微風(fēng)在湖面輕輕推動(dòng)出碎玉一般的水紋，一波又一波地輕蕩著湖中身形頎長(zhǎng)的水鳥(niǎo)，小巧又古樸的石橋則倒映在幽暗的綠波里。大廣場(chǎng)上高高的鐘樓正挺著經(jīng)久不側(cè)的身形，拉開(kāi)背后滂沱壯麗的遠(yuǎn)景，那塔頂就停在厚實(shí)的云層近處，與不遠(yuǎn)處珍藏著米開(kāi)朗基羅的大理石雕塑作品——圣母子像的圣母教堂，以及布魯日最古老的哥特式教堂——圣救世主大教堂，肅立爭(zhēng)高。這樣的布景，使整座小城看起來(lái)更像是一幅有點(diǎn)掉色的宮廷舊畫(huà)。與這些古老魅影相對(duì)又相通的，是新建成的音樂(lè)廳，遠(yuǎn)看過(guò)去，音樂(lè)廳如巨塊紅巖，據(jù)說(shuō)，這是建筑師將一首富有創(chuàng)造力的抒情詩(shī)付諸于建筑體本身的結(jié)果，是對(duì)布魯日過(guò)往的稱(chēng)頌和未來(lái)夢(mèng)想的追逐。還有鐘樓的鐘聲幽雅古樸，和著清脆的馬蹄踏地之響，不像是從耳外傳來(lái)，倒更像是從心底響起。而不過(guò)一個(gè)轉(zhuǎn)身，半月酒廠傳來(lái)的玻璃杯碰撞之聲、巧克力博物館和薯?xiàng)l博物館傳來(lái)的沉郁之馨，還有被精品店、蕾絲手工藝品店和餐館充斥的、車(chē)水馬龍的購(gòu)物街，都讓你想扔下前塵后世，盡情放縱此刻的癡欲俗心。

　　眾所周知，布魯日是一座世界遺產(chǎn)城市，而同樣盛名遠(yuǎn)播的還有布魯日豐富的夏日文化生活。7月5日到7月7日的仙人掌音樂(lè)節(jié)在3天內(nèi)吸引了來(lái)自世界各地的兩萬(wàn)多人參加，人們?cè)趽u滾、爵士樂(lè)、電子樂(lè)、流行樂(lè)的不同主題場(chǎng)內(nèi)釋放自我，把酒臨風(fēng)，用無(wú)名的愉悅點(diǎn)綴生活；而之后的ZAND節(jié)，則是古董愛(ài)好者的天堂，那些沉香木椅里的斑斑孔孔，那些衣箱床榻上的古物珍玩，還有瓷盤(pán)上褪色的舊畫(huà)、燭臺(tái)上深淺的銹痕，都是讓人們往復(fù)循跡的“小生活”；之后的7月12日，布魯日還舉辦馬戲節(jié)，此時(shí)，布魯日的夏日時(shí)光已經(jīng)掙脫了生活本初概念的裹挾，并將活潑的生命和恢弘的想像注入人們的日常；而一切都在7月26日的MOODS節(jié)達(dá)到高潮——音樂(lè)、表演和煙火秀等現(xiàn)代藝術(shù)形式隔千古時(shí)空與布魯日的古老藝文在此時(shí)、于此地相遇并相通。此番情境，于浩瀚宇宙不過(guò)云煙一瞬，但讓人看起來(lái)、聽(tīng)上去，卻磅礴輝煌，動(dòng)魄驚心。

　　而即便你趕不上這些節(jié)日，布魯日的夏日日常也絕不會(huì)讓你失望。酒肆里的觥籌交錯(cuò)、街頭表演的繁華耀眼、露天集市上的滿(mǎn)目琳瑯，還有當(dāng)?shù)厝颂煺婕兂旱奈⑿?，以及宮廷舊畫(huà)般的夏夜盛景，都會(huì)成為你旅途上的生動(dòng)印記。我們離開(kāi)布魯日前，有人在廣場(chǎng)上即興表演，幾位藝者吹拉彈唱，行云流水，一氣呵成。這場(chǎng)景看似尋常，卻綿綿密密地吐露著布魯日人對(duì)歡悅生活的熱愛(ài)與贊頌。在這里，生活是對(duì)過(guò)往的釋?xiě)眩彩菍?duì)未來(lái)的憧憬，但更在于如何用熱情與熱愛(ài)抹平歲月的所有折痕，過(guò)好當(dāng)下。剛抵達(dá)布魯日那天，酒店的服務(wù)生問(wèn)我喜歡比利時(shí)的哪種啤酒，又為哪個(gè)節(jié)日而來(lái)？我說(shuō)我不愛(ài)飲酒，只是過(guò)客。他卻慢條斯理地似向?qū)ξ?、也似自言自語(yǔ)般地講著：“呆上幾天，你便愛(ài)了?！?/p>

　　梅赫倫絕不循規(guī)蹈矩

　　無(wú)論從哪個(gè)角度、哪個(gè)點(diǎn)看梅赫倫，總覺(jué)得是在看某個(gè)童話故事的插頁(yè)。市政廳好像裝幀簡(jiǎn)約的史書(shū)，鑲嵌著年年歲歲，朝朝暮暮，只有時(shí)光才能給它增添延續(xù)的頁(yè)碼。而霍夫·范布斯萊登市立博物館則將城市的歷史娓娓道來(lái)，從羅馬時(shí)代出土的文物，到現(xiàn)代雕刻，再到一系列當(dāng)代的先鋒裝置，讓旅者看到了當(dāng)?shù)厝藢?duì)傳統(tǒng)、歷史、藝術(shù)的繼承、守護(hù)，以及突破想象力邊界的大膽創(chuàng)新。還有日色下的圣龍包茨大教堂像戴上了燦然如金的冠冕，溫暖之中透著神秘；以及那些五顏六色的民屋錯(cuò)落成排，仿若古鎮(zhèn)的年輪，在平淡的市井生活中重復(fù)著光陰的故事。但如果這一切還不能吸引你，那梅赫倫的鐘琴文化也定會(huì)讓你傾心。

　　梅赫倫擁有世界上第一座鐘琴學(xué)校，如今，這所鐘琴學(xué)校仍然吸引著世界各地的莘莘學(xué)子和熱愛(ài)鐘琴文化的人們，梅赫倫也因此被譽(yù)為世界鐘琴之都。當(dāng)我們沿著圣龍包茨大教堂塔樓的500多級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上時(shí)，向?qū)Ц嬖V我們：“大約在1480年，鐘琴發(fā)源于荷蘭、比利時(shí)以及法國(guó)北部等低地諸國(guó)。當(dāng)時(shí)，人們會(huì)通過(guò)鐘樓的鐘聲來(lái)傳遞信息。而在鐘樓上安裝質(zhì)量上乘的鐘琴也可彰顯當(dāng)?shù)刈鳛樯虡I(yè)重鎮(zhèn)的地位和城市的發(fā)展程度?，F(xiàn)在，圣龍包茨大教堂塔樓上的鐘琴已經(jīng)不再有‘通風(fēng)報(bào)信’之用，而是在節(jié)假日時(shí)為增加生活情趣和節(jié)日氛圍奏響，但其本身蘊(yùn)含的歷史和文化價(jià)值到如今也依然彌足珍貴?！?/p>

　　當(dāng)?shù)诌_(dá)鐘琴師的演奏小屋時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，鐘琴看上去與鋼琴有相似之處——均是由兩排“琴鍵”構(gòu)成。但是，鐘琴師卻指出，鐘琴的演奏原理與鋼琴其實(shí)截然不同。木棍做成的琴鍵和腳踏板通過(guò)傳動(dòng)裝置連接著敲鐘的鐘錘，也就是說(shuō)，一架鐘琴可控制鐘樓上大大小小共49口鐘。之后，鐘琴師先是演奏了古典的名家音樂(lè)，又饒有興致地為我們演奏了他自創(chuàng)的現(xiàn)代曲目。當(dāng)他演奏起他自己的作品時(shí)，琴音時(shí)而空靈流動(dòng)，似笑語(yǔ)歡歌；時(shí)而又凄咽悲沉，似哀嘆悲吟。讓人覺(jué)得忽而在現(xiàn)實(shí)之下，遁入滾滾紅塵；忽而又超然跳脫世外，身處想象之巔。

　　登上鐘塔塔頂后，游客變得多了起來(lái)，但鐘琴聲仍緩緩在人流間蔓延，肆意地涂染著空氣。身處高處，我可以清楚地辨認(rèn)出，不遠(yuǎn)處，中心廣場(chǎng)上的數(shù)座古建筑正在天幕上勾畫(huà)出層層遞進(jìn)的優(yōu)雅與恢弘，與這遺世獨(dú)立的壯闊和輝煌相對(duì)的，是廣場(chǎng)中央正揮灑汗水的當(dāng)?shù)孛癖姟硇钨乃麄冾H具創(chuàng)意地在這片古城區(qū)內(nèi)搭建出一片蟄伏在歷史光芒下的現(xiàn)代沙場(chǎng)，并在場(chǎng)中打起了沙灘排球。這讓我想起剛與向?qū)б?jiàn)面時(shí)，她所言：“向?qū)е皇俏业牟糠止ぷ髦?，和我的朋友一樣，我還是翻譯、還會(huì)設(shè)計(jì)，會(huì)接觸很多其他行業(yè)?！币沧屛蚁肫鹋c鐘琴師道別時(shí)，他所說(shuō)：“鐘琴歷史悠久，但是它絕不是只為演奏古典音樂(lè)而存在至今?！边€讓我回味起在梅赫倫本地精釀啤酒品牌Het Anker酒廠內(nèi)，品嘗用梅赫倫鎮(zhèn)民的昵稱(chēng)——Maneblusser命名的酒款時(shí)，那獨(dú)特的味道——舌頭剛感到苦味的存在，轉(zhuǎn)瞬之間，澀感就又消失在醉人的香料味和近似檸檬的果香之間，頃刻間令人肺腑通暢。而這種味道，不正和梅赫倫人那不受生活之繭束縛、絕不循規(guī)蹈矩的性格相似嗎？

　?。ㄎ模黑w乾坤 陶震 圖：張三石）