坐在舍夫沙萬清真寺山的斜坡，看太陽從里夫山寬闊的山坳里落下，天空之城幽藍(lán)幽藍(lán)。

　　非洲為什么會有藍(lán)城

　　從非斯過來還是中午，正午這里是陽光之城，圣誕樹廣場的中餐館還沒有到飯點(diǎn)，坐在路邊的咖啡館喝一杯冰鎮(zhèn)的果汁，慢慢細(xì)數(shù)小城的過往。

　　世界上有三大著名的藍(lán)城：希臘的圣托里尼、印度的焦特普爾，和這個(gè)離我國最遠(yuǎn)的摩洛哥的舍夫沙萬。舍夫沙萬位于里夫山脈，被一道依山而建的城墻包圍著，15世紀(jì)末的時(shí)候，安達(dá)盧西亞的摩爾人，從西班牙渡海來到這個(gè)柏柏爾土著的領(lǐng)地定居，建起一座堡壘，那時(shí)候還不是藍(lán)色的。

　　舍夫沙萬在西班牙語里是“角”的意思，在柏柏爾語里是“山羊角”，在阿拉伯語里是“瞭望群峰之巔”。隨著城堡的逐漸發(fā)展，接納了更多前來居住的人，其中包括受到宗教迫害的猶太人。16 世紀(jì)，發(fā)展壯大的舍夫沙萬曾經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立王國，迎來了其短暫的輝煌，被摩洛哥征服后，城堡如今依然矗立在老城之中。

　　舍夫沙萬雖然地理位置偏僻，卻也屢屢遭受戰(zhàn)亂之苦，于是猶太人最先開始將房屋粉刷成藍(lán)色。他們用的是一種貝類制成的天然顏料，名叫Tekhelel。在猶太教里，藍(lán)色代表的是天空和天堂，所以藍(lán)色也寓意著是在上帝的保佑之中，也是猶太人淡淡鄉(xiāng)愁的體現(xiàn)。后來小城里的居民紛紛效仿，很快，舍夫沙萬便被藍(lán)色所包圍。

　　但是柏柏爾人認(rèn)為是他們?nèi)淌懿涣吮狈窍奶斓母邷兀用駛冏园l(fā)地把門板、臺階、樓梯、窗臺、花架、郵筒乃至所有目光能及的地方通通刷成了藍(lán)色，增添蔭涼的感覺，還可以防止蚊蟲叮咬。再后來，藍(lán)色就成為了小城生活的一部分，有一種夢幻和神秘的味道了。

　　來自沙漠的游牧民族柏柏爾人，保持了最原始的摩洛哥傳統(tǒng)生活方式，有濃郁的“吉卜賽”風(fēng)情，顏色明快的棉線裝飾的帽子，衣服寬松而飄逸，在一片藍(lán)色海洋中，格外引人注目。藍(lán)色的墻上、石梯上、屋檐下，隨處可見的手織棉毯、羊毛地毯，充滿北非風(fēng)情的皮革制品，用綠松石、琥珀、珊瑚手工制作的粗獷飾品，還有五顏六色的天然染料，充滿藝術(shù)氣息。

　　如今，對舍夫沙萬的人而言，房屋的顏色早已超出了宗教的范疇，藍(lán)色漸漸成了舍夫沙萬的象征，同時(shí)也造就了一個(gè)，飄著人間煙火的藍(lán)色世界。

　　文藝青年的追夢勝地

　　舍夫沙萬住一晚是必須的，日出前起來，走進(jìn)千轉(zhuǎn)百回的小巷，悠閑的當(dāng)?shù)厝诉€沒有起床，弱光下的藍(lán)城特別唯美，充滿夢幻的色彩。此刻塵心不再浮躁，只剩下素凈，清逸，你會不由自主的將入眼的藍(lán)，收藏心間，喜歡著，呵護(hù)著。

　　小城依山而建，像一座座相連的堡壘，忽而向上，忽而下沉，街道都是由斜坡和階梯組成，有些豎起來的魔幻感覺，可以感覺到早年建造時(shí)的攻防之用。房屋、圍墻、木門甚至地面，藍(lán)的瘋狂而徹底，仿佛大海的深藍(lán)與天空的淺藍(lán)交匯在了一起，勾勒出一片寧靜的藍(lán)色世界。

　　一只只懶喵星人或在打盹，或在高冷的發(fā)呆，有的守候在藍(lán)色的門前，或趴在蜿蜒的路邊，也許它們才是這里的主人，這個(gè)時(shí)候的舍夫沙萬是貓咪的天空之城。

　　這個(gè)時(shí)候也是愛幻想的妹子們拍照的最佳時(shí)候，百轉(zhuǎn)千回的小巷，步移景異，不用刻意的去尋找，家家戶戶的房門幾乎都不帶重樣的，隨處都能見到入鏡的畫面，隨手一拍都媲美明信片。每個(gè)人都在這里或多或少地體味著清歡的味道，就像我們?nèi)魤羧松械哪硞€(gè)時(shí)候，回首處的夢過嫣然。

　　黃昏的時(shí)候，出老城的城門，過得一小石橋，爬上一座有清真寺的小山，可以坐在山坡上一覽整個(gè)藍(lán)城，鱗次櫛比的建筑從山腰開始，向高空蔓延，等太陽從山坳里落下，黑夜隱去了晴空，便將藍(lán)色留在了舍夫沙萬。

　　一生中，有一段藍(lán)色夢幻的相隨，便覺生命的旋律于弦上輕揚(yáng)，那是一種很美的相見。陽光很暖，繞過指間的光陰，蔥蘢著彩。微風(fēng)、彩云、藍(lán)調(diào)、昏燈，眼前的一切夢幻如煙，或許這樣的時(shí)候，才是幸福的原鄉(xiāng)。