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　　云陽張飛廟，是進(jìn)入長(zhǎng)江三峽前的一個(gè)著名的歷史文化景點(diǎn)。在游船還沒有靠岸之時(shí)，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了“江上風(fēng)清”四個(gè)遒勁古拙的大字。原字的書寫者，就是我國(guó)近代著名的書畫家，云陽人彭聚星。

　　貧苦人家出才子

　　彭聚星1854年2月出生于奉節(jié)，祖上世居夔州，以種田為生。清道光末年，奉節(jié)發(fā)生旱災(zāi)，其隨父母逃難到云陽縣租屋居住下來。彭聚星幼年喪父，全靠母親替人家縫補(bǔ)、漿洗衣服掙錢維持生活。他少年老成，學(xué)習(xí)刻苦用功，習(xí)文之余，對(duì)書法、繪畫產(chǎn)生濃厚的興趣。不到幾年，不僅學(xué)業(yè)有成，書畫也小有名氣，成為當(dāng)時(shí)縣城有名的少年才子。

　　清光緒十四年(1888年)，彭聚星參加鄉(xiāng)試，一舉成名。

　　據(jù)彭聚星的孫子彭自學(xué)描述：“我祖父中舉后，當(dāng)時(shí)家里很窮。報(bào)子來送喜報(bào)，家里連賞錢都拿不出來，還是曾祖母臨時(shí)去收的洗衣服的錢來給的賞錢。”

　　光緒二十年(1894年)三月，彭聚星告別家人赴京會(huì)試，當(dāng)他乘黃包車趕去考場(chǎng)時(shí)，天雨路滑發(fā)生車禍，將右手摔斷。他強(qiáng)忍悲痛，一面留京醫(yī)治手傷，一面拜張之洞、翁同和等書畫名家為師研攻書畫。即使在右手幾乎拿不穩(wěn)筆的情況下也咬牙堅(jiān)持，“斷手彭聚星”的大名在京城不脛而走。

　　光緒二十四年(1898年)，彭聚星終于經(jīng)補(bǔ)考授國(guó)子監(jiān)學(xué)正，以后又改任學(xué)錄，一直郁郁不得志，但其書畫名聲由于張之洞等人的提攜而名滿京師享譽(yù)海內(nèi)。彭聚星以書畫會(huì)友，經(jīng)常與書畫名家交流作品，同時(shí)悉心收集金石、書畫珍品加以珍藏。

　　因張飛廟而流芳

　　然而，真正讓世人了解和記住彭聚星的，還是因?yàn)樵脐枏堬w廟。在彭聚星的一生中，他與張飛廟結(jié)下了不解之緣。

　　張飛廟能夠成為蜚聲海內(nèi)外的名勝古跡，不僅因?yàn)槠浣ㄖ�奇特，更在于其深厚的文化底蘊(yùn)，張飛廟收藏有自漢唐以來的碑刻書畫及其它文物千余件，其中不少是具有歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的瑰寶。廟內(nèi)現(xiàn)存石碑和摩崖石刻計(jì)有360余幅，木刻書畫200余幅，書畫作品遠(yuǎn)自漢唐近至明清各代，名家薈萃，實(shí)為罕見，其中以木刻顏真卿書《爭(zhēng)座位帖》；石刻蘇軾作前、后《赤壁賦》大字長(zhǎng)卷；石刻岳飛書諸葛亮前、后《出師表》，目前國(guó)內(nèi)僅存的五套岳飛真品題刻之一；黃庭堅(jiān)書《唐韓伯庸幽蘭賦》；鄭板橋書寫的詩文和竹石、蘭石繪畫等最為著名。此外還有翁同和、劉墉、張船山、竹禪、彭聚星龔睛碑、趙熙、郭尚元、張潮庸、劉貞安等人的木刻字畫，琳瑯滿目，美不勝收。張飛廟也因此被譽(yù)為“文藻勝地”。

　　光緒末年，彭聚星回到云陽養(yǎng)病，常去張飛廟游玩，受到住持瘦梅上人的熱情接待。當(dāng)時(shí)正值張飛廟新建落成不久，百?gòu)U待興，瘦梅上人正請(qǐng)篆刻名家何今雨、姚仁壽等在廟中篆刻金石書畫，彭聚星驚其技藝，又感瘦梅待人之熱情，于是將在京收集的金石書畫作品悉數(shù)交給瘦梅，請(qǐng)何今雨、姚仁壽篆刻，幾年時(shí)間即達(dá)數(shù)百通。現(xiàn)在廟內(nèi)保存完好的大量石刻、木刻無不與他相關(guān)。

　　作品很少存民間

　　辛亥革命后，彭聚星拒絕接受國(guó)民政府京師圖書館的聘書，以清遺民自居載書回縣，以詩文、書畫、金石交朋會(huì)友，自歡自娛，逐漸形成了以彭聚星為首，劉貞安、郭文珍、劉丕承等眾多云陽名士加盟的詩、書、畫群體。而彭聚星的書畫技藝日臻化境，常有佳作問世，許多人前來爭(zhēng)相用重金購(gòu)買，但彭聚星一生自視清高，除了將大量的作品贈(zèng)于張飛廟外，很少將其作品賣與民間。

　　其書法篆、隸、楷、草四體皆具，對(duì)指書也頗有研習(xí)，尤其是擅長(zhǎng)用行書、楷書書寫對(duì)聯(lián)，形成運(yùn)筆方圓皆備、瘦勁秀拔、結(jié)構(gòu)疏朗的獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性，如“洗硯春波吟晉貼，添香夜雨和陶詩”、“畫閣凌煙高標(biāo)回日，金臺(tái)論土紫府藏書”等。其草書以今草見長(zhǎng)，形成布局有氣勢(shì)、點(diǎn)畫多變幻、運(yùn)筆求奔放的風(fēng)格；繪畫多以石、竹、蘭、梅入畫，工筆寫意，往往寥寥數(shù)筆，就將一堵怪石、一叢修竹、一縷幽蘭或一枝臘梅勾勒得栩栩如生。

　　晚年，彭聚星除繼續(xù)經(jīng)營(yíng)張飛廟的金石篆刻、制作大量書畫精品留與張飛廟珍藏外，還先后在鹽渠述先橋、彭氏宗祠等地留下不朽的墨寶。同時(shí)參加《民國(guó)云陽縣志》的編纂，主持《彭氏家譜》的修纂，終年68歲。

　　彭聚星(1854-1922)，字云伯，號(hào)綠筠庵居士，別號(hào)蓮花峰樵云道人。云陽縣城廂(今云陽鎮(zhèn))西坪人。同治進(jìn)士，官郎中。曾拜張之洞、翁同和等書畫名家為師,專攻書畫，擅畫蘭竹，稱為書畫雙絕,是我國(guó)近代著名的書畫家。

　　巴渝翰墨名家系列

　　人物檔案

　　彭聚星一生著述及書畫作品很多，不過大多已經(jīng)遺失殆盡。其著述現(xiàn)在僅存有《瘦梅上人墓碣》、《云陽大成會(huì)記碑》、《重刻王陽明客座么祝跋》、《重刻蘇文忠公書大字前后赤壁賦長(zhǎng)卷》，張飛廟存其它跋文10處，字畫作品在四川省博物館保存有7幅，張飛廟保存有43幅，畫23幅。

　　在巴渝民間，也偶有彭聚星的墨寶現(xiàn)身。2004年，云陽縣云安鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了民間收藏的彭聚星的兩幅楷體書法遺作。一幅是彭聚星早期的臨摹作品，另一幅是題字作品。經(jīng)送國(guó)家相關(guān)資質(zhì)文物鑒定機(jī)關(guān)鑒定是真跡。

　　據(jù)文物專家介紹，由于長(zhǎng)住北京，彭聚星留在故鄉(xiāng)的書法手跡十分稀少。晚年也從不出賣字畫，故民間收藏的作品幾屬鳳毛麟角，收藏愛好者如遇其書畫遺作，最好請(qǐng)專家把把關(guān)。