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　　據(jù)香港《大公報(bào)》報(bào)道，來(lái)自香港的好奇人士蕭旺強(qiáng)，新年伊始現(xiàn)身江西著名風(fēng)景區(qū)龍虎山，以其精心制作的模型在風(fēng)景區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演示，向游客揭示龍虎山懸棺之謎。

　　據(jù)史料記載，2600年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，居住在龍虎山附近的古越人曾有懸葬祖先的習(xí)俗。至今，在龍虎山江河沿岸壁立千仞的懸崖仍存有不少懸棺。在科技尚欠發(fā)達(dá)的古代，古人是如何將重達(dá)數(shù)百公斤的棺木送進(jìn)高高的崖洞里去，至今仍是一大疑團(tuán)。1997年，龍虎山旅游集團(tuán)公開(kāi)懸賞30萬(wàn)元人民幣征求此謎團(tuán)的破解。

　　蕭旺強(qiáng)在了解到龍虎山懸崖之謎后，決心破解，為此他長(zhǎng)期關(guān)注有關(guān)懸棺的報(bào)道，并加以研究。最初，他以為古人是用轆轤(滑輪)作為升降工具，從而達(dá)到了安置棺木的目的。但考慮到當(dāng)時(shí)這尚處在蠻夷之地的龍虎山地區(qū)的落后現(xiàn)狀，他又否定了這一設(shè)想。他通過(guò)進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論，認(rèn)為古人是將棺木置于一雙層固定的木架之中，通過(guò)系在木架的幾根繩索，隨意調(diào)整木架的高度，從而將棺木輸送至崖洞。

　　在實(shí)驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)，蕭旺強(qiáng)和他的朋友乘船來(lái)到瀘溪河邊的懸崖下，指導(dǎo)景區(qū)工人進(jìn)行了懸棺實(shí)驗(yàn)。在試驗(yàn)中，蕭旺強(qiáng)制作的木架操作起來(lái)簡(jiǎn)便自如，工人“一抬一拉”，棺木就從船上升了上去。觀看的人群登時(shí)爆發(fā)出歡呼。據(jù)拉繩的工人說(shuō)，按照這種方法，更重的物品仍可輕松升降。

　　據(jù)了解，不少人對(duì)破解“越人懸棺”之謎，提出了各自的方法。景區(qū)工作人員表示，上海同濟(jì)大學(xué)教授陸敬嚴(yán)等人曾在1987年進(jìn)行過(guò)懸棺試驗(yàn)，這一實(shí)驗(yàn)使用了滑輪、絞車等工具。這一試驗(yàn)被央視《走近科學(xué)》節(jié)目拍攝下來(lái)，被稱之為“繩吊”的方法，至今成為該景區(qū)的旅游表演項(xiàng)目。但是，后來(lái)也有人對(duì)此質(zhì)疑，指出在龍虎山崖墓的山體上，并沒(méi)有任何人工鉆鑿的地方，也就是找不出固定滑輪和繩索的地方。

　　一位景區(qū)工作人員說(shuō)，相比“繩吊”的方法，蕭旺強(qiáng)破解“越人懸棺”之謎的“蕭氏方法”更加簡(jiǎn)便新巧，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)水平。

                                                    來(lái)自：人民網(wǎng)