歷時近10年、行程1萬多公里，考古人員在臨滄市滄源佤族自治縣發(fā)現(xiàn)亞洲地區(qū)最早的“和平文化”遺址。這一發(fā)現(xiàn)可能顯示廣泛分布于東南亞的“和平文化”起源于瀾滄江-湄公河上游的中國云南地區(qū)。

　　“和平文化”最早在越南發(fā)現(xiàn)

　　后來分布范圍逐漸擴(kuò)大

　　“和平文化”一詞，最早由法國女考古學(xué)家科拉妮(M.Colani)提出來。1926~1927年，科拉妮在越南北部和平省調(diào)查了20個史前文化遺址，并發(fā)掘了其中的9處。1927年，她在一份報告中對這9處遺址作了描述，認(rèn)為它們都是淺洞或巖棚遺址，屬于一種打制石器工業(yè)所代表的文化，并可劃分為3期。

　　1932年1月，第一次遠(yuǎn)東史前學(xué)家大會在越南河內(nèi)召開。會上，科拉妮正式提出了“和平文化”這一術(shù)語。

　　后來，每當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)礫石打制工具，不論其形狀如何、發(fā)現(xiàn)于洞穴還是平原，都冠之以“和平式的”、“相似于和平文化的”、“屬于和平文化的”等稱謂。這樣，“和平文化”的分布范圍，就從越南北方擴(kuò)大到整個中南半島、菲律賓、印度尼西亞的蘇門答臘、中國南部，甚至印度的桑那、日本、澳大利亞等地區(qū)。

石核工具

　　“和平文化”也因此有狹義和廣義之分。狹義的“和平文化”指的是出現(xiàn)磨制石器以前的東南亞大陸中石器時代文化，相當(dāng)于廣義“和平文化”的早期。廣義的“和平文化”除包括狹義的“和平文化”外，還包括所謂的“北山文化”，即已出現(xiàn)磨制石器和繩紋陶器的東南亞大陸新時期時代早期文化。其中，刃部磨光石器的出現(xiàn)是廣義“和平文化”晚期的標(biāo)志。

　　“和平文化”遺址中的石核工具常見為大型、扁長型、大體上單面加工的，橫斷面呈亞三角形、杏仁形的盤狀、短斧狀石制品，與骨器伴隨，適用于加工竹木制品，多發(fā)現(xiàn)于淺洞或巖廈。多數(shù)遺址的年代在距今2萬年至5千年之間，此前東南亞最古老“和平文化”的發(fā)現(xiàn)年代為距今2萬9千年前。(來源：春城晚報)