沙溪 (比束河古鎮(zhèn)更適合閑逛的地方):“茶馬古道上唯一幸存的集市”
如果說束河是10年前的麗江古城的話,這里就是20年前的麗江,同樣的小巷流水四方街,這里更加古樸淳厚。
沙溪古鎮(zhèn),茶馬古道最后惟一幸存的古集市。很多人說現(xiàn)在的沙溪像是多年前還未被游人涉足的麗江古城,清靜至極,每戶人家都平靜的過著自己的日子,沒有游客,沒有大巴,沒有黃金周。現(xiàn)在的沙溪雖然也有了不少的商業(yè)開發(fā),不過大多都是當(dāng)?shù)厝私?jīng)營(yíng),還有一小部分是逃離都市水泥森林到此避世的外省人和外國人。
寺登四方街是沙溪的靈魂與核心,是沙溪商貿(mào)交易的地方。四方街有一座寺廟,寺廟對(duì)面是古戲臺(tái)。據(jù)說,這樣的布局是要演戲給神佛看。四方街中間有一棵數(shù)百年的古槐樹,枝繁葉茂,慢慢看著時(shí)光雕刻著沙溪古鎮(zhèn),靜靜伴著靜好的歲月。
玉津橋矗立在古鎮(zhèn)護(hù)城河黑惠江上,河邊在周末趕集時(shí)還有很多人在交易馬匹,茶馬古道在這里留下了追古懷今的記憶。
古戲臺(tái)是寺登四方街上最有特色的建筑,它位于四方街東面建筑群中央臨街位置,與西面興教寺殿宇、寺門建筑成一中軸線,將古四方街平分為南北兩半,從而劃定為各類生意經(jīng)營(yíng)范圍提供了實(shí)物標(biāo)志。古戲臺(tái)主體建筑結(jié)構(gòu)是魁星閣,戲臺(tái)只是其附帶功能,是當(dāng)?shù)匕鬃迦嗣窬捶羁堑牡胤,其建筑高三層,前戲臺(tái),后高閣。建筑結(jié)構(gòu)精巧,出角十二角,翼然若飛。雖經(jīng)修繕,但基本上保持了原建筑風(fēng)貌。古戲臺(tái)與興教寺遙相響應(yīng)。每逢民族節(jié)日,全鎮(zhèn)白族兒女各自身著節(jié)日盛裝,彈著龍頭三弦,齊聚四方街,在戲臺(tái)上載歌載舞,四方街上人頭涌動(dòng),興教寺里善男信女敬拜神佛,一片歡樂吉祥。其中最為熱鬧當(dāng)數(shù)每年農(nóng)歷“二月八”太子會(huì)。據(jù)說,在沙溪一直流什著一個(gè)這樣的規(guī)矩,沒有到四方街古戲臺(tái)上演同過,不能稱是沙溪人,可見四方街古戲臺(tái)在人們心中的位置。
交通:大理下關(guān)客運(yùn)站,坐到劍川縣的班車,行車約3小時(shí),到達(dá)后轉(zhuǎn)中巴去沙溪,行車約50分鐘。也可在麗江客運(yùn)站坐到劍川縣的班車,行車約2小時(shí)。
當(dāng)?shù)靥厣〕杂邢《狗郏蛉轱。每周周五是?zhèn)上趕集的日子,可以去湊湊熱鬧。
大理這個(gè)地方真是一言難盡,它無法和麗江比試風(fēng)情,也不及陽朔風(fēng)光,在這里你能體會(huì)到的只有兩個(gè)字——自由。沒有來過大理的人,認(rèn)識(shí)大理大都源于兩個(gè)出處,一是金庸先生的小說,小說中段皇爺?shù)摹耙恢干窆Α秉c(diǎn)出了南昭古國的清遠(yuǎn)神秘,引人掩卷遐思;二是六十年代的《五朵金花》隨著一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉邊來相會(huì)”,大理秀美的風(fēng)光也廣為人知。其實(shí),大理有的遠(yuǎn)不止這些。大理歷史悠久,素有“文獻(xiàn)名邦”的美名。遠(yuǎn)在新舊石..
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