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民間“花兒”

　　花兒約有300年的歷史，一說由元曲演變而來，曲調(diào)稱“令”，有百多種。其旋律高亢豪放，悠揚婉轉(zhuǎn)。歌詞即興而編，語言樸實，比喻運用自如。花兒的主體是情歌，保留著許多遠古的嫣歇絕唱，展現(xiàn)著廣闊厚重的政治經(jīng)濟、文化藝術(shù)、民情風(fēng)俗�；▋喊l(fā)源于古代河州(今天的甘肅一帶)，然后，沿著絲綢之路傳播到了周邊的青海、寧夏，以及新疆和地處中北亞的吉爾吉斯斯坦。

　　“花兒”分三類

　　根據(jù)“花兒”的發(fā)源地，我們可把“花兒”分為三類：第一類是“河州花兒”，發(fā)源于河州地區(qū)，即今甘肅省臨夏縣，現(xiàn)在遍及臨洮、康樂、和政、廣和、永靖、夏河等縣，有的流傳到寧夏。第二類叫“洮岷花兒”，在洮岷地區(qū)，即現(xiàn)在甘肅省的臨潭、岷縣、單尼一帶。第三類是“西寧花兒”，發(fā)源于西寧地區(qū)，即現(xiàn)在青海省的西寧、湟源、貴德、樂都、循化一帶。三個地區(qū)的“花兒”各有特色。

　　“令”即曲名�！盎▋骸钡牧睿�一般為地區(qū)和民族的名稱，如“河州”令、“馬營”令、“土族”令、“東鄉(xiāng)”令、“保安”令等，有數(shù)十種至上百種。各地區(qū)的令又沒法統(tǒng)一，因而各不相同。“調(diào)”即“花兒”的歌譜。不同的令有不同的唱法，也就有不同的歌譜。

　　花兒分獨唱、對唱和聯(lián)唱三種形式，既可抒情，又可敘事，而且長於寫景，內(nèi)容涉及天文地理、歷史、家庭生活等方面，但情歌尤多。除平時演唱外，各地每年都舉辦“花兒會”進行比賽。

　　“花兒會”的由來在各民族中都有優(yōu)美的傳說，多與仙女下凡歌唱及勞動與愛情相聯(lián)系。各地會期不盡一致，有在每年正月十五舉行的，也有在二月二、三月三、五月端陽、六月初六、八月中秋、九月重陽等時間舉行的，其中以六月初六在甘肅蓮花山和青海五峰山舉行的花兒會規(guī)模最大。屆時，臨近各縣的各民族歌手、群眾不分男女老幼，穿著豔麗的服裝，絡(luò)繹不絕地前去赴會，少者數(shù)千多者數(shù)萬。在蓮花山，花兒會分四個賽程進行：即攔路問歌、游山對歌、夜歌和告別。