趙云

　　現(xiàn)在文武廊里的塑像是清道光二十九年重塑的，各尊泥塑之服色與取決皆帶有清朝的眼光。為什么清朝給趙云文官服色，說法也不一。

　　有三種說法：其一是滿清文官高于武將，即使同品文武，也以文官為正，而武將為從，為了突出趙云的“首席”地位，給他穿上了文官服色。其二， 趙云忠心扶漢，有被文士名流推崇的個人品行和素質(zhì)。益州初定時，人們議論著將成都的房屋和田園統(tǒng)統(tǒng)分賜給諸將，趙云站出來說：“霍去病以匈奴未滅，無用家為，今日賊非但匈奴，未可求安也”，堅決主張將田宅歸還益州人民，令其安居樂業(yè)，得到了劉備的贊許。后為諸葛亮北伐失利，趙云由于“斂眾固守，不致大敗”，還剩余一大批軍資余絹，諸葛亮主張分給將士，趙云則認為“軍事無利，何為有賜”，建議冬天下發(fā)部隊御寒，“亮大善之”。最后一種說法是趙云被劉備囑以“掌內(nèi)事”，極少像關張一樣帶兵出戰(zhàn)。