不管國人心理上能否承受，地震都正在無可避免地成為映秀的一張“旅游名片”。游客絕大多數(shù)都是四川本地人，其中以成都人居多，也不乏外省人。村民老馬坦言，對眼前的這番景象感到情緒復雜，他說他理解游客，可仍對平靜生活被打擾的現(xiàn)狀很不適應。步入映秀鎮(zhèn)，活躍的“板房商業(yè)”讓人常有恍惚之感。(4月30 日《廣州日報》)

　　映秀鎮(zhèn)是去年四川大地震的重災區(qū)，那個從山上飛來的巨石曾經(jīng)在電視上震撼了億萬人的心靈，成為人間悲劇的象征，當然也激發(fā)了國人無限的愛心�，F(xiàn)在，這個飛來巨石成為映秀鎮(zhèn)的名片，被刻上了“5·12震中”的紅色大字，成為紀念這場大地震的紀念碑。

　　但與此同時，這也招引了眾多的旅游者，巨石成為了旅游景點。旅游拉動了映秀鎮(zhèn)獨特的“地震經(jīng)濟”，帶動了當?shù)夭惋嫹�務業(yè)的勃興發(fā)展。應該說，悲劇已矣，人總是還要生活的，因此忘卻過去，恢復社會經(jīng)濟屬于正常之舉。但是，由于那場慘劇距今尚不滿周年，鎮(zhèn)上每個家庭還都沒從失去親人的哀痛中恢復。所以，當外來的旅客闖進這塊憂傷的土地時，鎮(zhèn)民們感到情緒復雜，平靜生活被打擾，是很正常的事情。

　　在我看來，這種復雜情緒讓人同情。一方面，為了生存，當?shù)孛癖姴坏貌粚⒈�戚和辛酸埋在心底，迎合旅游者的好奇心理去發(fā)展“地震經(jīng)濟”；另一方面，村民們又難抑對逝去親人的負罪感。畢竟，逝去親人的音容笑貌還時時縈繞于當?shù)孛癖姷男暮�，人們還處于渴望安靜獨處追懷親人的心理倦怠期。所以，這樣的“地震經(jīng)濟”的勃興有那么一點點殘忍。

　　旅游業(yè)是兩情相悅的產(chǎn)業(yè)，即旅游者獲得休閑感受，接待者得到旅游收入。但是就映秀鎮(zhèn)的地震經(jīng)濟看，旅游者得到的休閑愉悅是建立在當?shù)厝藷o奈的痛苦之上的。說得難聽一點，是旅游者帶著好奇心去買災區(qū)民眾含淚的笑。對當?shù)孛癖姸�言，這樣的經(jīng)濟之利是無法平復其心靈傷痛的。

　　值得一提的是，當?shù)孛癖姛o奈而又從事著“地震經(jīng)濟”的做法，也暴露了災后重建的公共迷局。旅游者所熱衷的，除了象征地震的那塊飛來巨石，還有那數(shù)千間的“板房奇觀”。也就是說，地震災難行將過去一年，重災區(qū)的映秀鎮(zhèn)居民尚未過上安居的正常生活，他們依然局促于為救災搭建的“板房”里。也可以說，是村民們原生態(tài)的災區(qū)生活吸引了天南海北的旅游者。難怪如此的“板房商業(yè)”讓人常有恍惚之感。而這也更增加了“地震經(jīng)濟”的諷喻意味：當年的愛心狂潮濤聲不在，公共救助的進度與力度似乎也緩慢下來。這里的民生語境，似乎成了被遺忘的民生黑洞。也正因為公共救濟的不振，才導致了災區(qū)民眾搭建了“板房商業(yè)”的自救平臺。

　　就此而言，“地震經(jīng)濟”越勃興，越折射出當?shù)孛裆�的多艱來；“板房商業(yè)”越是繁榮昌盛，就會讓人有遣散去不的悲哀……不知道那些游客們能否體會到“地震經(jīng)濟”的勃興里那些辛酸和無奈？