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　　肖國鈺說：“歸根結(jié)底，我們是蜜蜂，是傳播者，把城市信息和一些力所能及的幫助帶到目的地，把當?shù)氐男枰�告訴有實力、有愛心的機構(gòu)和企業(yè)家�！彼�同時表示，要澄清一個錯誤的認識，將“義工旅行”和捐贈物資劃等號。“義工旅行”是以開放、平等的態(tài)度與當?shù)厝私涣�、合作，重點不是物質(zhì)給予，而是觀念、信息和情感的溝通。這也是志愿者們在帶去書籍文具之外，花時間與孩子們做游戲、實施“快樂閱讀分享”計劃的原因。

　　“多背一公斤”活動的創(chuàng)始人“安豬”多次強調(diào)，“每一個鄉(xiāng)村孩子都是快樂和有天賦的，”他說，“我根本沒有資格去施舍什么，他們挺有尊嚴�！币恍┲驹刚咭脖硎荆骸拔覀冊诼猛局械拇_做了一些事，但實際上我們得到的回報更多，獲得的快樂更多。”

　　上海一家軟件公司的總經(jīng)理陳剛新近撰寫的一篇“游記”很好地說明了這一點。這位“資深義工”春節(jié)前帶領(lǐng)朋友去安徽渦陽縣呂湖村，給當?shù)匾凰�初中帶去了十臺電腦，并幫助建起了電腦室，教學生們學習打字等簡單的操作。

　　陳剛在這篇網(wǎng)文中寫道：“校長是個60多歲的老者，學生淘氣又可愛。幾間教室都把桌椅板凳收拾到墻角，空出場地進行手工、電腦、唱歌、跳舞的短暫課程。”

　　“快樂的時間過得更快，短短的四個小時，我們又要上路，奔赴城市中溫暖的家。孩子們也要開始享受假期的自由日子了�！�

　　“義工旅行”走向何方

　　作為一種新興的旅游方式，“義工旅行”目前也存在一些誤區(qū)，比如，“驢友”參與的熱情高，但掌握需求不夠準確，有的甚至將“義工旅行”當成了處理廢舊物資的途徑。

　　一位“驢友”就向記者講述了令他記憶深刻的一件事。在一次為鄉(xiāng)村小學征集圖書的活動中，組織者收到幾大箱圖書，其中卻有不少是小學生不需要的時尚雜志。這位“驢友”說：“參與者不能一廂情愿地認為旅行目的地希望接受什么幫助，而要了解對方的需求，協(xié)助當?shù)匾黄鹜瓿伞！?/p>

　　另一個困擾“義工旅行”的問題是，目前公益行為多集中在教育方面，領(lǐng)域開拓不夠?qū)拸V，參與、推廣“義工旅行”需要更多發(fā)散性思維。

　　肖國鈺告訴記者，他自己就十分欣賞杭州大學生的“毅行”活動。這項原本旨在鍛煉毅力的登山活動現(xiàn)已成為一項“義工一日游”。登山的人一邊爬山，一邊沿路撿拾游客留下的塑料袋、可樂罐、飲料瓶等垃圾，在“一日游”的行程中實現(xiàn)了保護環(huán)境的目的。

　　肖國鈺認為，這個思路很有啟發(fā)性。目前農(nóng)村地區(qū)和小城市還未普及廢舊電池回收處理，如果旅行者在旅途中回收廢舊電池，也可成就一次“義工旅行”。此外，還可運用自身的專業(yè)知識，在目的地開展義診、提供科技咨詢等服務(wù)。

　　放眼“義工旅行”的發(fā)源地歐美國家，這種旅行方式已被演繹得多姿多彩。在美國，人們熱衷于在旅途中從事動植物保護工作。其中最易行的方式是，當導(dǎo)游帶領(lǐng)游客觀賞動物時，義工在一邊承擔監(jiān)督工作，防止游客因舉止不當被動物傷害或?qū)σ吧鷦游镌斐蓚�害。還有不少人會選擇到東南亞國家旅游，深入當?shù)氐拿@啞學校、殘疾人家庭、流浪者救助站、醫(yī)療健康中心、孤兒院等擔當義工。

　　和這些國家相比，目前，我國“義工旅行”的社會參與度并不算高。這也就直接造成了專業(yè)義工隊伍的缺乏。一些“驢友”告訴記者，現(xiàn)階段的活動多是依賴旅行者自己積累的原始經(jīng)驗，如果有專業(yè)義工團隊的指導(dǎo)，相信能幫助參與者獲得相應(yīng)的技能，強化自律精神，避免在旅行中“幫倒忙”。