從金川回程，到丹巴甲居藏寨轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，在大金川、小金川與大渡河匯合口沿著熊貓大道往小金方向走一小段，跨過小金川，便進入山路十八彎上到中路藏寨。2013年西藏回程的時候，走訪了丹巴梭坡古碉樓，沒有發(fā)現(xiàn)中路藏寨。由于這里海拔高，且具有隱蔽性，于是也顯得更加神秘。

　　中路藏寨位于海拔3000米左右的山坡，星羅棋布的藏房錯落有致，春天的到來讓這里綠樹成蔭，綠蔭間潔白的梨花叢叢，將民居包圍，自然寧靜。

　　在尋找民宿的過程中，迎面一顆開滿花的大梨樹，比房子高出許多，當?shù)氐牟孛裾f，它有500年樹齡了，是的，見過梨花開，沒見過這么大的梨樹，就住在梨樹邊了。

　　在當?shù)?，人們都將居住的村落稱為寨子，中路藏寨修建在向陽的坡梁上較為平坦的地方，以家碉為脊大都修筑成3-5層的碉樓式，底屋為家畜圈，其上依次為鍋莊室、儲藏室、居室、經(jīng)堂及角樓，其中二、三樓分別有天井和露天大陽臺。房體的外墻多以白色、褐色與黑色圈涂成條紋，并繪以日、月、星辰和宗教圖案，顯示出美麗而莊重的外觀，隨風(fēng)飄動的嘛呢旗，為這恬靜如詩的鄉(xiāng)土民居增添了許多神秘的色彩。

　　梨花盛開的季節(jié)，紛飛的梨花似飄揚的飛雪，將一座座藏寨淹沒，仿佛居住在夢幻里。若是到了秋天，樹上掛滿沉甸甸的石榴、梨、蘋果，整個寨子一片瓜果飄香，該是多么美妙。

　　相比甲居藏寨的名聲在外，中路游客較少，更沒有那些商業(yè)氣息，一幢一幢外形美觀的寨房依著起伏的山勢迤儷而建，與周圍茂密的樹林，清澈的溪流，對面摩爾多雪峰一起構(gòu)成一幅幅田園牧歌式的鄉(xiāng)村，藏民們依然居住在自己的藏房，日出而作，日落而息，寧靜安詳。

　　清澈的陽光下，房前屋后小兩口的勞動場景，特別給人溫馨。

　　三三兩兩的旅行者，從容地走在碩大繁茂的梨樹下，沒有人與你搶機位，沒有人與你爭花朵，仿佛整個春天都是你的。

　　這個時候，你的笑容就會像這春天的花朵。

　　甘孜州丹巴、康定部分地區(qū)，阿壩州金川、小金、馬爾康、理縣、黑水、等部分地區(qū)，居住著講嘉絨語，并以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的嘉絨人，藏區(qū)稱這地區(qū)的藏民為嘉絨藏族，而丹巴是嘉絨藏族的聚居區(qū)，“嘉絨”一名因嘉莫墨爾多神山而得名，傳說，一只鳳凰飛到墨爾多山，化作萬千迷人的美女，墨爾多神山下便成了美女如云的地方。

　　傳說以前嘉絨藏區(qū)，凡有男孩的家庭必須修一座碉樓，此風(fēng)延續(xù)下來，丹巴地區(qū)逐漸形成了“千碉之國”，全盛時有近萬座之多，而碉樓和寨房，原本是兩類不同性質(zhì)的風(fēng)格建筑，在時光的流逝中，二者已有機地結(jié)合在了一起，既有寨房的特征，又有碉樓的形態(tài)。

　　丹巴碉樓分為要隘碉、烽火碉、寨碉和家碉，其中以家碉及寨碉居多。傳說，建造古碉一事，不可人為，須得神傳仙授，非同一般的修房造屋可比，免不了一番驚天動地。碉樓一般為四角、六角，甚至十三角的高方柱狀體，以泥土和石塊建造而成，墻壁十分堅實，有些高達30多米，甚至60米的古碉，傳說最初是用來伏魔的，到后來碉樓卻大多與戰(zhàn)事密切相關(guān)。

　　丹巴地處大渡河谷，氣候溫和、土地肥美、物產(chǎn)豐富，歷史上經(jīng)歷了多次部落戰(zhàn)爭和冤家械斗，于是，要隘碉往往筑于懸崖險道之上，或者橫擋于要沖，有一夫當關(guān)、萬夫莫開的作用；烽火碉筑于山頭，傳遞信息；寨碉是為保護村寨或者部落而修建的，一般佇立于村頭；家碉多與樓房相連，平時作為貯藏室，樓內(nèi)設(shè)有箭眼，遠則箭射，近則滾木，遇有戰(zhàn)事，也可用于戰(zhàn)爭。所有碉樓的樓門都開在一兩丈高的地方，門前放有獨木梯，一旦敵人來犯，退入碉樓 ，抽掉樓梯 ，關(guān)上樓門，極難進入。碉樓在冷兵器時代具有決定戰(zhàn)爭勝負的重要作用。

　　古碉群有一家古碉民宿，面對摩爾多神山，被碉藏包圍，潔白的梨花和綠樹簇擁著，是中路藏寨下榻的好地方。你可以近距離觸摸著它粗糙的肌膚，觸摸一個久遠的符號，仿佛間可以聽到居高臨下，滾木擂石之聲，盡管刀光劍影已成過去，碉樓偉岸的身軀仿佛還在默默述說著遙遠的故事。

　　清晨醒來，窗外繁華似雪。