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    歷史沿革

    鼓山涌泉寺，位于福建省福州市，是千年古剎，曾是中國禪宗的重要道場之一。涌泉寺最初名“國師館”，后因寺前有羅漢泉，泉水涌出地面，于后梁乾化五年（915年）改稱為“鼓山白云峰涌泉禪院”。明永樂五年（1407年），正式改名為“涌泉寺”。寺院歷經(jīng)幾度擴建修繕，才有今天的宏偉規(guī)模。1983年，涌泉寺被國務(wù)院確定為全國重點寺廟。

    明清以來，住持涌泉寺的名僧輩出，先有永覺、為霖(道霈)，后有古月、妙蓮；近代有虛云、圓瑛諸名僧大德。1929年，虛云和尚住持涌泉寺，他率領(lǐng)僧眾，講經(jīng)傳戒、整頓寺規(guī)、創(chuàng)辦戒律學(xué)院，恢復(fù)禪堂規(guī)制，修建頹廢殿宇，整頓經(jīng)版文物，勛勞卓著。

    寺院勝景

    福建省福州市東南部的鼓山，海拔925米，以山巔有巨石如鼓，每逢風(fēng)雨大作，顛簸激蕩有聲而得名。位于山腰海拔455米處的涌泉寺，前臨香爐峰，背枕白云峰，風(fēng)景秀美。為福州五大禪寺之首。據(jù)清代黃任《鼓山志》記載，涌泉寺“其先為潭”。五代后梁開平二年(908)填潭建寺。因寺前曾有一壑泉水如涌，故名涌泉寺。宋咸平二年(999)，真宗賜額“鼓山白峰涌泉禪院”。明永樂五年(1407)，成祖賜名“涌泉寺”。永樂六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)兩次毀于大火，寺內(nèi)建筑所剩無幾。萬歷四十七年(1619)至天啟七年(1627)間重建。清順治、康熙年間又經(jīng)修繕擴建�？滴跞�十八年(1699)，敕賜御書“涌泉寺”匾額。至今高懸寺門上方。中華人民共和國成立后，人民政府十分重視對佛教古建筑的保護和維修工作，多次撥款維修涌泉寺，以后交給佛教團體管理使用，僧人們在這里潛心修行，晨鐘暮鼓，時時不掇。1983年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，列為全國漢族地區(qū)佛教重點寺院。涌泉寺目前的建筑，多屬明、清兩朝以后重建和擴建，基本上保持了明嘉靖年間的格局，由天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、祖堂、藏經(jīng)閣、禪堂、念佛堂、庫房、客堂、齋堂等組成，此外還有鐘樓、鼓樓、學(xué)戒堂、法界學(xué)院、東際樓、明月樓、放生池、回龍閣、歲寒樓等。計有大小殿堂25個，占地16650平方米，整座寺院以大雄寶殿為中心，沿山坡地形層層上升，構(gòu)成一組錯落有致的寺院建筑群。 作為名山古剎，涌泉寺有很多值得游覽的地方。

    首先，涌泉寺建筑構(gòu)思獨特，整個寺院依山領(lǐng)傍勢，建在山峰的頜處，堪輿行家稱為“燕窩穴”，使得寺院藏而不露，所以，游人無論是步行、乘車，還是坐纜車，都看不到寺院，即使進了山門，仍見不到規(guī)模宏大的涌泉寺，素有“進山不見寺，入寺不見山”之說。涌泉寺有“三寶”（陶塔、雕版、血經(jīng)）、“三鐵”（鐵樹、鐵鍋、鐵絲木），價值連城。陶塔是指涌泉寺前兩側(cè)的一對陶瓷千佛塔，此塔燒制于宋元豐五年（1082），立于東者名“莊嚴(yán)劫千佛寶塔”，立于西者名“賢劫千佛寶塔”。通高8.3米，座徑1.2米，木構(gòu)八角九層樓閣形式，現(xiàn)東塔有佛像1092尊，西塔有佛像1122尊。懸掛陶制塔鈴72枚。這兩座陶塔國內(nèi)罕見，為省級文物保護單位，是涌泉寺的一大寶。寺內(nèi)藏經(jīng)閣，保存明以來佛經(jīng)雕版萬塊，成為涌泉寺的第二大寶。藏經(jīng)閣內(nèi)存有明版《南藏》、《北藏》、清版《龍藏》等，計20346冊。還有用“貝多羅”樹葉制成的巴利文南傳佛經(jīng)七種和歷代高僧大德刺血書寫的經(jīng)書657冊，此為涌泉寺的第三寶。涌泉三鐵是寺里的又一特色。一是大雄寶殿內(nèi)三圣像前安放著一張鐵絲木供桌，據(jù)說遇火不燃，入水不濡，遇陰則潮；二是方丈室前有三株千年鐵樹，兩雌一雄，靈氣獨鐘，雌樹黃花如絨球，雄樹花型似絨塔；別處鐵樹罕見開花，唯這三株年年開花，真是奇觀，游人可飽眼福。三是寺僧齋堂香積廚中，有一口大鐵鍋，口徑達1.67米，深0.80米，煮一次飯需放5包大米，1噸水，可供千人食用，是世上罕見的“大鍋飯”，飯熟后，鍋底沉結(jié)一層鍋粑，酥香可口，是涌泉寺的特產(chǎn)之一。出寺東行，過放生池、迴龍閣，再拾級穿過密林幽徑即達靈源洞。靈源洞為兩峰夾峙之深澗，深達6米——7米。此處山石疊嶂，古樹蔽日，苔痕斑駁，山石上到處是奪目的摩崖題刻，堪稱碑林。其中以宋蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹、張元斡，明謝造制，與近現(xiàn)代太虛法師、郭沫若等人的摩崖題刻最為著名。在“蹴鰲橋”下有相傳朱熹所書的“壽”字，高達4米，是福建省最大的古代石刻。這些題刻，薈集篆、隸、草等書法精華，是研究鼓山歷史和書法藝術(shù)的珍貴資料。另有宋嘉祐辛丑年（1061）施無長題的“喝水巖”3個楷書大字，更引人注目。據(jù)說開山祖師神晏在此念經(jīng)，因惱于澗中流水之喧嘩，于是大喝一聲令溪水改道，所以稱“喝水巖”。臺灣何希梁五言詩刻：“水流回喝返，千古絕喧豗，猶有懸崖瀑，還從雨后來�！薄昂人畮r”之南有“石門”，兩石相峙，僅容一人通過。觀音閣泉：穿過石門有觀音閣。這里的泉水從石雕的龍頭嘴中噴出，清冽甘美、沁人心脾，被稱之為“龍頭泉”。水質(zhì)可與杭州“虎跑泉”媲美，若用五分硬幣置放于注滿泉水的杯中水面上，水滿而不溢，硬幣也不會沉入水中。用“龍頭泉”沖泡的鼓山半巖茶，水甜清純，令人喝不夠。涌泉寺南側(cè)有回龍閣、羅漢臺、佛閣等景點。在回龍閣前的放生池中，塑有高大漢白玉石滴水觀音像，甚是壯觀。閣后有“蘭花圃”。1961年，朱德委員長和副省長陳紹寬來參觀，朱指著古楓樹說：“蘭花長在樹上”，眾人不信，即派和尚上樹，果然從樹上采下寄生蘭花，后培植成園。朱德委員長題書“蘭花圃”3字。如今新蘭放蕊，花香四溢，成了新的景點。涌泉寺有悠久的刻經(jīng)史，據(jù)《鼓山涌泉寺經(jīng)板目錄》一書統(tǒng)計，至1932年止，共刻經(jīng)359種，其中明刻84種，清刻195種，多為楷書方冊，精妙絕倫。1929年，弘一大師來寺，見后大為贊嘆，譽為“庋藏佛典古版之寶窟”。大師倡緣刷印十九部道霈禪師的《華嚴(yán)經(jīng)疏論纂要》贈予扶桑各寺。目前，寺中尚存有明末清初所刻的佛經(jīng)及佛學(xué)著述板片3613塊，清末至1949年所刻的7696塊，各種佛像、書畫板片66塊，總計11375塊。

    涌泉寺殿宇輝煌，法像莊嚴(yán)，素有“閩剎之冠”的稱譽。

    涌泉寺位于鼓山山腰的白云峰麓，建于梁開平二年（908年），為福建五大禪林之首。相傳因寺前有一股泉水（即羅漢泉）涌出地面而得名。占地25畝，有大小殿堂25座。作為名山大剎，涌泉寺的"三寶"（陶塔、雕版、血經(jīng)）、"三鐵"（鐵樹、鐵鍋、鐵絲木），頗有價值。由山麓循古道入寺，有2145級石階。這里原為一深水潭，五代后梁開平二年（908年），閩王王審知填潭建寺，初名"國師館"，并設(shè)寺田。明永樂五年（1407）改稱"涌泉寺"�，F(xiàn)存主要建筑尚有天王殿、大雄寶殿、法堂、鐘鼓樓、白云堂、明月樓、對箭堂、藏經(jīng)殿、回龍閣等，均為清代及近代重建。這些建筑物，構(gòu)成了一個完整的建筑組群，體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的獨特風(fēng)格。

    天王殿殿前懸“涌泉寺”大金匾， 系清康熙皇帝“御筆頒賜”。鐘樓上的巨鐘，重兩噸，是清康熙三十五年由金、銀、銅，鐵、錫五金鑄成，上鐫刻《金剛般若波羅密經(jīng)》, 6372字。撞鐘僧每撞一下鐘,要念108遍佛。大雄寶殿為全寺的核心。殿中間有三尊釋迦牟尼塑像稱為“三世佛”,表示過去、現(xiàn)在和未來佛，塑于明朝天啟元年。其后為法堂。法堂的左側(cè)是圣箭堂（即方丈室）堂前有三株千年鐵樹，是涌泉寺“三鐵”之一，且有“年年開花”的奇觀。圣箭堂自古以來多為住持居住，又稱為方丈室。大雄寶殿右側(cè)為香積廚，是寺僧的齋堂。做飯用的四口大鐵鍋，也是該寺的“三鐵”之一。在鐘樓東南側(cè)有藏經(jīng)殿，建于清順治十六年，寺內(nèi)藏經(jīng)殿經(jīng)櫥林立，珍藏明清經(jīng)版萬余方，歷代佛學(xué)著作近30000冊，其中有苦行僧刺血書寫的經(jīng)書657冊。特別是《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)疏論纂要》，是中國古代有代表性的佛學(xué)著作。藏經(jīng)殿中的舍利塔里保存舍利珠和靈牙。

    今天的涌泉寺基本上保持了明清兩代的建筑風(fēng)格和布局。整座佛寺有大小殿堂25座，以天王殿、大雄寶殿，法堂三大殿堂為主體、依著山勢層層上升、構(gòu)成完整的古代建筑組群。這座千年古剎占地25畝，寺貌宏偉，殿宇輝煌，法像莊嚴(yán)，素有“閩剎之冠”的稱譽。

    涌泉寺占地約1.7公頃，仍保持著明清的建筑風(fēng)格。寺依山偎谷，檻廊連綴，25座大小殿堂簇?fù)碇�大雄寶殿。大雄寶殿巨柱聳立，飛檐凌空，雄偉輝煌。殿內(nèi)釋迎牟尼三世佛不著梵服，只披漢裝，端坐其中；兩旁十八羅漢神態(tài)各異，“法相莊嚴(yán)”。在大殿后側(cè)，有尊重約1.15噸的“三圣像”。像前有一張桑絲木制成的長桌，據(jù)說歷經(jīng)多次火劫，至今仍完好如初，被稱為鎮(zhèn)寺之寶。大殿內(nèi)外有許多橡聯(lián)佳句，如：“座上白云多，正丹風(fēng)浴時，蒼龍臥后；眼中滄海小，看七鯤東去，五虎南來�！钡�，皆為古寺歷史和環(huán)境的生動寫照。

    大雄寶殿和圓通寶殿的天花板上彩繪艷麗奪目。其中，大雄寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的各種樣龍圖案129塊，丹頂鶴圖案86塊，另有麒麟、白馬、象、猿等圖案27塊。圓通寶殿有清光緒十三年(1882年)繪制的故事彩繪75幅。此外，還有清臺灣知府慶保和福州將軍慶霖兩兄弟同獻的巨匾“寶珞尊嚴(yán)”。殿中還保藏著幾十部明版錦裝的《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》及明清的佛像、花瓶等。在大雄寶殿前兩側(cè)的鐘、鼓樓上懸掛有古鐘、鼓，其中重約2噸的金剛般若鐘上鑄有6372字金剛經(jīng)，至今有300多年了。在圓通寶殿西側(cè)有圣箭堂，俗稱“方丈”室。院中栽有兩雌一雄的鐵樹，開花時黃色大如絨球。據(jù)說鐵樹分別為閩王王審知和首任住持神曼手植。

    涌泉寺曾為中國寺院的一所重要經(jīng)書出版機構(gòu)，現(xiàn)在仍保留有明末清初及近代的各種雕板2萬多塊。鼓山涌泉寺最盛時，僧人曾達1500多人�，F(xiàn)在香積廚仍保留有4口巨鍋，為宋景YOU年間所制，距今有960多年。其中最大一口，一次可裝水20擔(dān)、下米5擔(dān)，真可謂是“千口之鍋”，養(yǎng)千人之眾。