一直以來,瀘沽湖傳說中的美景和神秘的摩梭文化讓我對她充滿憧憬。關(guān)于走婚的傳聞更讓我心動不已,壞壞的我對此是有那么一點企圖的。
到達瀘沽湖,住宿安頓下來。傍晚在旅館,看到主人正忙著準備篝火晚會。我便和他拉起家常來。師傅告訴我,在這邊,摩梭小伙子們是通過在篝火晚會上同姑娘們跳鍋莊對情歌,博取姑娘的芳心的。他望著我神秘的笑笑,壓低嗓門說:“然后就在你喜歡的女孩手心扣幾下,她同意了你就跟著她去,走婚!薄罢娴。”他點了點頭。
一堆篝火熊熊燃燒。英俊的笛子手和著伴奏帶邊舞邊吹出極富動感的“甲搓”舞曲“阿哈巴拉”,幾十位摩梭青年圍著篝火載歌載舞;鸸庥臣t了笑臉,大伙紛紛加入到跳舞的行列中來,我混入隊伍牽著一個摩梭姑娘的手狂跳起來。
當我準備發(fā)起攻勢,用手指去摳她的手板心時,人群卻突然散了開去,原來主持人宣布,對歌比賽即將開始。身旁的姑娘甩掉我的手,笑著走開了。我后悔死了,早知道是這樣,牽手的時候就應(yīng)該去摳。哎,可愛的姑娘!
篝火晚會在我依依不舍中落幕。第二天一早,導(dǎo)游帶著我們?nèi)ゼ以L。所謂家訪就是我們真正走到摩梭人家里去,從而了解這種保留至今的母系氏族文化。
走進摩梭人家,我們受到摩梭姑娘熱情接待。講解員告訴我們,院子的正面是正房,供著神佛,兩邊是東屋和西屋。東屋是母屋,西屋是姑娘們的花房。一聽花房,我心里一陣發(fā)熱,那可是阿夏和姑娘幽會共渡良宵的地方,情哥哥夜晚翻墻攀窗,情妹妹開窗相迎,天亮了情哥哥就回去……
忽然,一個穿戴彩衣細麻布百褶長裙,風情萬種的摩梭姑娘把手中的氈帽扣在我的頭上,我愣住了。我正待取下帽子時,這摩梭姑娘把我的手捉了去,輕輕說道:帽子戴在你頭上,就不能取下了,因為這表示說,你就是我的阿柱哥了。聽了這話,我用手把帽子使勁地向下按著,生怕帽子被風吹走后當不成這漂亮妹妹的阿柱哥(情人的意思)拉!”旁人用羨慕的眼光看著我,我心里美滋滋的。很快,我身旁的幾個同行的男同胞也被其他摩梭妹妹扣上帽子,高高興興地與她們一起踏上木質(zhì)的樓梯,到花房走婚去了。
走進二樓的中間大屋,看到一長條型桌子,上面擺放了很多盤子,盤子上置一根蠟燭和兩個酒杯。我們依次坐在桌旁的條凳上,我握住摩梭姑娘的手,等待走婚儀式的開始。主持人請我們每個“阿柱哥”都點燃蠟燭,表示愛情之火生生不熄。然后,“阿夏妹”為我們這些“阿柱哥”的酒杯斟滿哐鐺酒,彼此共舉杯,同飲交杯酒。一杯酒下肚之后,心里頭熱乎乎的。
這時,主持人邀請我們?nèi)ァ鞍⑾摹钡幕ǚ繀⒂^,不過進去之前一定要與心愛的“阿夏”對暗號。我那可愛的“阿夏”不為難我,讓我學兩聲狗叫就可以了,于是我很順利地從中廳旁的一扇雕花鏤空窗戶外翻了進去。
可進去就傻眼了,這那是花房嘛,只不過是兩張彈簧床連在一起。因為進來的‘阿柱’太多,我們就這樣和彼此的“阿夏”緊挨著坐在一起,還有坐不下的,干脆站著。而外出的大門此刻被關(guān)得死死地。我有一種奇怪的預(yù)感,我們這些“阿夏”都不是省油的燈。
果然,主持人開口了,說既然來了花房,“阿夏”和“阿柱”之間就該互贈信物。話音一落,這些摩梭妹子把早準備好的“繡花鞋墊”遞給我們。“那我給什么呢,我沒什么信物啊”我故意問,“給錢哈,要多給點,別讓我在姐妹中間丟臉”這時剛才還羞澀的‘阿夏’爽快的回答。哦,明白了,這明擺著在變相向客人要錢嘛。我掏出十塊錢,想給了就溜。
可哪里溜得掉,“阿夏”根本不接,嗲聲嗲氣的說:“先生也太小氣了,我多掉價啊”。與此同時一個摩梭女子歡跳起來“這位先生給了我一百耶”,沒辦法,我丟下五十塊才得一脫身。
在回去的路上,我們責怪起那個給“一百”的同路人,他哭喪著臉說,今天我身上就揣了一百塊!不給走不了路哈!而旁邊的帥小伙因為只給了四十塊,鞋墊都被發(fā)怒的“阿夏”搶了回去。聽完同伴的講述,我們大伙笑出了聲。后來聽當?shù)厝酥v,這不過是外鄉(xiāng)人借“摩梭家訪”之名搞的一套把戲,其目的就是向好奇的游客要錢,而所謂走婚儀式當然也是無中生有拉!
哎,走婚看來是沒戲了,而我們這群好色之徒不經(jīng)意間還被撞了一下腰,阿彌陀佛,善哉!善哉!
云南省簡稱云或滇,省會昆明,面積39萬平方千米,截至2010年12月,云南省下轄地級市8個、少數(shù)民族自治州8個。其下管轄的市轄區(qū)12個、縣級市10個、縣78個、少數(shù)民族自治縣29個。全省人口4141萬,有漢、彝、白,哈尼、..
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