湛江一絕——“人龍舞”

　　傳承——融入現(xiàn)代逐步產(chǎn)業(yè)化

　　75歲的李炳驅(qū)從20歲開始，一直在荷塘鎮(zhèn)篁?yàn)炒鍙氖录嘄堉谱骱腿藛T訓(xùn)練工作。他介紹，紗龍隊(duì)演出機(jī)會很多，因此吸引了荷塘許多年輕人參與這項(xiàng)活動，連荷塘篁?yàn)承�學(xué)都組織了一支“小龍隊(duì)”，他們將舞紗龍當(dāng)成了一門興趣課。

　　“盡管每扎一次紗龍都要耗資三四萬元，每舞一次紗龍都要出動近百人，但篁?yàn)炒謇先藚f(xié)會專門組織了一班年輕人，把每次出外表演賺取的經(jīng)費(fèi)存下來，用于紗龍的制作和年輕人的培訓(xùn)等工作，并在改進(jìn)紗龍款式、裝飾、舞動方式方面不斷研究創(chuàng)新。”

　　目前，荷塘紗龍隊(duì)不僅可以做到“以龍養(yǎng)龍”，甚至已初現(xiàn)發(fā)展成文化產(chǎn)業(yè)的潛力。作為五邑民俗的代表作，荷塘紗龍開始煥發(fā)出新的藝術(shù)生命力。

　　連南排瑤——耍歌堂

　　耍歌堂是連南排瑤紀(jì)念祖先、追憶歷史、慶祝豐收、酬謝還愿、傳播知識和群眾性娛樂活動等為一體的最隆重、規(guī)模最大的傳統(tǒng)民間盛會。

　　根據(jù)民俗專家多年的調(diào)查，耍歌堂主要流傳在廣東省清遠(yuǎn)市連南瑤族自治縣境內(nèi)居住的排瑤村寨。

　　耍歌堂分大歌堂和小歌堂，大歌堂歷時(shí)三天，每三年或五載舉行一次，規(guī)模以各排為單位；小歌堂歷時(shí)一天，每兩年或三年舉行一次，規(guī)模以姓氏為單位。

　　耍歌堂當(dāng)天一早，九響土炮一放，參加耍歌堂的人們就會到廟宇集中。耍歌堂之日，家家戶戶早起，男女老少打扮一新，隨著九響土銃聲，鑼鼓齊鳴、牛角嘟嘟，眾人齊聚集廟堂。此時(shí)，瑤排山寨，人來人往，盛裝顯繽紛。長鼓隊(duì)跳著剛勁粗獷的長鼓舞，龍騰虎躍，非常壯觀。而“當(dāng)當(dāng)、嗚嗚、嘟嘟、嗡嗡、乒乓”的鑼鼓聲、牛角號炮聲震撼群山，響徹群山，瑤寨成了一片歡樂的海洋。

　　據(jù)歷史記載，排瑤耍歌堂在明洪武(1368—1398)年間就已甚具規(guī)模，十分興盛，距今已有600多年歷史。由于排瑤只有自己的語言，但沒有自己的文字。本民族的歷史和文化都是通過故事和歌謠一代一代相傳下來的。

　　近年來，連南瑤族自治縣宣傳、文化部門成立耍歌堂、盤王節(jié)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，對耍歌堂這優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的傳承進(jìn)行大量的宣傳保護(hù)、挖掘、指導(dǎo)工作，并在油嶺排、軍寮排協(xié)助舉辦民間盛大的耍歌堂活動，還通過報(bào)紙、電臺、電視臺做了廣泛宣傳。