繁華褪盡孤寂誰知

　　浮想漢唐當(dāng)年，這里是古溫宿國(guó)都城，應(yīng)該是車水馬龍、熙熙攘攘，如《清明上河圖》的縮影吧。當(dāng)年玄奘經(jīng)過的時(shí)候，對(duì)應(yīng)著《西游記》中的哪一章哪一段呢？“高老莊”和“女兒國(guó)”就在附近，收了沙和尚的“流沙河”也流經(jīng)這里，埋藏在這一片黃天厚土之中的故事肯定不止一卷，只是湮沒在歷史深處，埋藏在厚厚的沙土之中。

　　經(jīng)過村民一排排嶄新的抗震房，終于抵達(dá)英艾阿依馬克古城遺址。越野車揚(yáng)起的灰土還沒有靜止，心里便莫名地疼痛：古城遺址龜裂的頂部慘不忍睹，如一面面擠眉弄眼的破相怪臉，在風(fēng)聲鶴唳中鬼哭狼嚎。

　　相對(duì)完整的是近處的一座清真寺，還有清晰可辨的圍墻、寺門、角樓、中樓，門前遍布十余墳塋，白灰堅(jiān)硬的禿頂被亙古的月光照耀著。如今這古城只一匹馬兒閑著，是野兔的天堂。

　　遠(yuǎn)處有三五農(nóng)婦在拾棉花，伴著頭毛驢溜達(dá)。我們的出現(xiàn)，帶來野兔家族的倉(cāng)惶，一只在麥田里飛速奔跑，又一只斜刺里猛竄出來，再一只從棉花地里橫切而去。兔子跑出來的洞口被風(fēng)沙掩埋了，據(jù)說以前是可以進(jìn)人的，從這個(gè)洞口進(jìn)去，可以從遠(yuǎn)遠(yuǎn)的另一個(gè)洞口出來，如地道一般。

　　如今這斷壁殘?jiān)�，有的如象鼻，有的如陶罐，有的懸垂著植物的根須，有的模糊而不可辨，只那些隱約的碳粒、孔洞和麥秸，向你泄露遺址的秘密，吐出一絲殘喘的氣息。

　　我試著從一個(gè)約1米高的洞口進(jìn)去，又從另外一孔鉆出，猜度這應(yīng)是過去的一戶套間。腳下的泥土或許是坍塌的墻土與灰土混雜，加上雨水的敲打，讓人踩上去不怎么踏實(shí)。有人笑我膽大，竟然不怕！怕從何來？怕的是野獸，還是陰魂？這日月星光和人類的聯(lián)合作法才是最可怕的吧。

　　從上面勘探，心里更加沒底，擔(dān)心站得是人家祖宗的房頂，不知哪一腳踏虛，就跌入了遠(yuǎn)邁漢唐的時(shí)光隧道，過起了“女兒國(guó)”的日子。有一天唐僧來了，女兒唱起了嫵媚的龜茲歌舞，也留不住真佛。于是就不思朝政，一任這國(guó)度沒落，沒落在這天山腳下流沙河畔，成就了銷聲匿跡，浮雕著故壘西邊。

　　依稀的風(fēng)里，“豬八戒背媳婦”的嗩吶還在吹吹打打，白龍馬也還在流沙里徘徊溜達(dá)，唐玄奘從這里的別迭里口岸出去又回歸了中土大唐，孫悟空兀自在火焰山上舉著個(gè)芭蕉扇嘻嘻哈哈。

　　我們的英艾阿依馬克古城，湮沒在這浩渺的天然博物館里，一聲不吭，忍辱偷生。人都說大音稀聲，就聽?wèi){著龜茲古韻熱鬧、刀郎歌舞喧嘩，它依舊不動(dòng)聲色，從從容容。

　　靜默于風(fēng)中的英艾阿依馬克古城若不加保護(hù)，再多少年過去，這里還有什么可以留給后代的呢？只豎一塊牌子來訴說“英艾阿依馬克古城在此”么？我在棉花地埂上走著，突然踢到什么，撿起來一看竟是半拉帶耳陶罐，應(yīng)是以前居民的生活器具遺失在田間，農(nóng)民種地翻了出來丟棄在地頭�；蛟S，這就是屬于古城的文物吧？和那些博物館里流光溢彩的陶罐土俑一樣？

　　也許我們要學(xué)習(xí)蘇巴什神廟，先用鐵絲網(wǎng)將這里保護(hù)起來；要教育我們的鄉(xiāng)干部有文物保護(hù)意識(shí)；要把專家請(qǐng)來勘察和挖掘，讓沉寂的文化綻放異彩，滋潤(rùn)后代；要開發(fā)古城旅游，讓“英艾阿依馬克”不僅僅是新疆古城博物館里的一個(gè)普通名字，而是站立復(fù)活，用它原生態(tài)的聲音呈現(xiàn)給世人，訴說那些神秘久遠(yuǎn)的故事。