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解讀故宮九龍壁不能不說的故事(2)

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《北京旅游》 | 2012年06月14日11:03

  尋常百姓家的影壁,一半都是用磚砌成,故宮的九龍壁用的卻是琉璃。雖然不管是火磚還是琉璃,都是用土燒制而成,但這里面的區(qū)別還是很明顯。正好比同樣是人,穿上龍袍就是帝王,套上葛布就是百姓。火磚是不折不扣的建筑材料,琉璃那可是工藝品,把工藝品當(dāng)建筑材料使,這就是帝王的氣派。

九龍壁局部九龍壁局部

  最能凸顯九龍壁非同一般尊貴的是正面的九條龍,這九條龍也是九龍壁得名的由來。普通老百姓的影壁,上面牛馬貓狗應(yīng)有盡有,但也只能有這些上不得臺面的牲畜。但九龍壁就不一樣了,這上面是九條張牙舞爪的龍。

高超的技藝高超的技藝

  龍在中國的文化中,有著非同一般的地位,是特別的吉祥物。盡管它實質(zhì)上是一種虛構(gòu)的動物,但因為千百年來的集體崇拜,就沒有人惹得起,所以古代帝王也往往都說自己是真龍?zhí)熳印V挥械弁跤匈Y格穿有龍形圖案的衣服,使有龍形圖案的器物。九龍壁既然矗立在皇宮,上面的動物是且只能是龍。

局部局部

  九龍壁的龍共有九條。是九條而不是八條或者十條,這也是有原因的。九在《周易》中表示“陽”,因為古人把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù),奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。九為陽數(shù)中最高最大的一個,是“道之綱紀(jì)也”。所以,九龍壁上的龍,必定是九條。這九龍壁上面的九龍,正中的為正龍,兩側(cè)的分別為升龍和降龍。正龍黃色,黃色是最高貴的顏色,所以帝王的龍袍都是黃色的。正龍位于正中,不管是從右至左還是從左至右數(shù),都是第五條。這條黃色的正龍象征的就是天子。因為在陽數(shù)中,五居正中,所以有“九五至尊”的說法。

其中的一條龍其中的一條龍

  實際上,九龍壁上并不止九龍,除了正面的九龍以外,正脊和戧脊上的圖案也是龍,但在數(shù)目上都不脫九五之?dāng)?shù)。不僅是飾物龍的數(shù)目,所有建筑九龍壁的材料,數(shù)目上也不脫九五之?dāng)?shù)。正面九龍,也合理地分布在五個不同的區(qū)域,同樣也暗合九五之?dāng)?shù)。

  九龍壁上大大小小的龍,個個色彩分明,姿態(tài)萬千,靈活飛動,不是筆墨所能描述的。

  佇立在九龍壁前,如果真正領(lǐng)略了這一道影壁蘊涵的文化和藝術(shù)分量,或許,你內(nèi)心的震撼不亞于登上萬里長城時的那種感觸。那么,讓我們暫時平復(fù)內(nèi)心翻滾的波濤,向故宮更深處進發(fā)吧!(文/ 劉 飛)

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