“不同的地方有不一樣的美，在藝術(shù)家寫生的圣地，我就想把自己也放進(jìn)來�！�10月8日晚間，青花瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳葉夢在接受采訪時如是說。這是陳葉夢、李德真、江宏、任向明四位景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家的作品展《瓷上寫生——景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家走進(jìn)七彩云南》。

“畫中人”

　　正如陳葉夢所說，“把自己放進(jìn)來”，的確，在有著“藝術(shù)家寫生圣地”美譽(yù)的七彩云南，每一個到此而來的藝術(shù)家都想把自己放進(jìn)來。展出上，在陳葉夢的一副作品前陳葉夢和作品上的幾個少數(shù)民族歌手一起合影，而這幾個人就是作品上的幾個人物，造型一致。“這是我今年七月份第一次來云南民族村的時候，幾個小伙子拉著我唱情歌，我們一起烤肉，那一刻我很難走出來，我必須在。”于是，有了陳葉夢的這副作品。

在瓷器上作畫

　　玉龍雪山、雪山腳下、紋面女這種作品不勝枚舉，但這并不足以表達(dá)他們在云南的感受�！霸颇吓c江西景德鎮(zhèn)在陶瓷的發(fā)展上有一定的聯(lián)系：朱明料產(chǎn)自云南；推動明代景德鎮(zhèn)陶瓷國際貿(mào)易的航海家鄭和來自云南昆明；歷史上從江西景德鎮(zhèn)南遷的陶瓷手工業(yè)者帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)推動了云南陶瓷工業(yè)發(fā)展，特別是元末明初的云南青釉青花瓷�！弊鳛榍嗷ù煞俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，陳葉夢對這些如數(shù)家珍。

　　這也是一場“請進(jìn)來”的轉(zhuǎn)型之作。近年來，云南民族村在旅游業(yè)的大勢所趨之下，不斷在思索如何轉(zhuǎn)型。云南民族村董事長袁兵認(rèn)為“旅游要與文化相結(jié)合”。在陳葉夢的作品《紋面女》前，袁兵告訴新浪旅游，他們已經(jīng)將獨(dú)龍族最后的紋面女請到了民族村里生活。這無疑是一種思想與行動的結(jié)果。

瓷上寫生

瓷器與美景

　　《瓷上寫生——景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家走進(jìn)七彩云南》共邀請了四位景德鎮(zhèn)具有代表性的陶瓷藝術(shù)家：青花瓷非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人陳葉夢；擅長人物、山水，畫風(fēng)中西結(jié)合的學(xué)院派代表李德真教授；擅長粉彩、新彩的江宏；擅長大型瓷板、粉彩人物、山水、花鳥的任向明。

　　展出由云南民族村有限責(zé)任公司主辦、云南民俗博物館承辦，展期18天。