瑤族 嫁女又嫁郎  

瑤族婦女

　　河口縣的紅頭瑤，婚俗比較特殊，在未實(shí)行計(jì)劃生育以前，娶媳與招贅并重。有的人家雖然有女兒，但還要抱養(yǎng)姑娘，有兒子還要招贅，親生女招贅，抱養(yǎng)姑娘也招贅。兒、媳、姑娘、女婿一律平等，不受歧視。娶媳招贅的婚禮都大同小異，無論是娶媳和招贅，娶方都給嫁方一筆彩禮錢，稱“身價(jià)銀”，有出賣之意，并分“賣斷”、“不賣斷”、“斷親不斷種后代留須根”和 “頂兩頭”等情況。  

　　回族 尼卡罕

舉辦婚禮儀式的回族男女

　　訂婚的男女雙方在結(jié)婚前一個(gè)月，新人不能見面。在結(jié)婚的前一天或當(dāng)天凌晨，新郎才到女方家舉行"尼卡罕"儀式�；刈宸Q新娘為"新姐姐"。新姐姐梳洗打扮完畢，臨行前要大哭一場(chǎng)，即使沒眼淚也得擠幾滴。儀式上，賓客們會(huì)向新人索要"喜物"。新郎于是端起早已準(zhǔn)備好的一大盤核桃、紅棗等撒去，引得男女老少爭(zhēng)相搶拾，以求喜慶。  

　　布依族 坐家  

布依族新娘”回門“

　　布依族結(jié)婚次日，新郎陪同新娘至岳父家認(rèn)親，謂之“回門”，當(dāng)天，新郎獨(dú)自回家，姑娘仍留娘家“坐家”，只是逢年過節(jié)或農(nóng)事大忙之際，由夫婿接回去住幾天�！白�家”的時(shí)間，過去有長(zhǎng)達(dá)七八年者，現(xiàn)在雖然沿襲，但時(shí)間大為縮短，一般三五個(gè)月甚至個(gè)把月就與丈夫公婆常住了。  

　　拉祜族 結(jié)婚不設(shè)宴離婚要請(qǐng)客 

婚禮當(dāng)天拉枯族新人的親戚朋友們圍著篝火載歌載舞

　　拉祜族結(jié)婚不需備辦酒席。結(jié)婚這天，通常先由一位德高望重的老年人向新婚夫婦祝福，隨后，大伙便圍著燃起篝火的火塘載歌載舞。但離婚就大不一樣，根據(jù)他們的習(xí)俗，提出離婚的一方，要備辦豐盛的酒席請(qǐng)客，客人不必送禮。 這種帶有"懲罰"性質(zhì)的習(xí)俗，目的在于儆戒年輕人在選擇對(duì)象時(shí)要慎重考慮。同時(shí)，"離婚宴"還含有儆戒雙方今后不要相互仇視的意義。  

　　布朗族(莽人) 婚典重復(fù)多次  

布朗族(莽人)的婚禮現(xiàn)場(chǎng)

　　布朗人的婚禮不同尋常，一對(duì)情侶的婚典要重復(fù)舉行2至3次。第一次在定親之后，姑娘被接到男方家行拴線禮儀式。此后新郎新娘各回各家，盡管新郎每夜必須回岳父家住，但白天仍然回到自己家中勞動(dòng)生活。直到舉行了第二次婚禮，新娘才正式嫁到夫家去當(dāng)兒媳婦。第三次的婚典往往在嬰兒出生之后，這次一定要?dú)⒇i宰牛喝喜酒，招待全村寨的親朋好友。(來源：中國紅河旅游網(wǎng))