云南各民族大多有火把節(jié)，劍川作為大理白族自治州內(nèi)白族人口比例最大的縣，它的火把節(jié)的內(nèi)涵——“生的祝福、死的禮贊”，最具白族火把節(jié)的人文精神。

　　農(nóng)歷六月廿五，劍川每個(gè)村子都要豎好多“火把樹(shù)”，選取一些高大的青松，從山上砍下綁上薪柴豎立在村口或村里寬敞的地方。

大理劍川白族火把節(jié)（攝影：趙志濤）

　　喜得貴子添丁加口的人戶(hù)才擁有豎大樹(shù)火把的權(quán)利，他們是這個(gè)生的祝福之節(jié)日的“會(huì)首”。

　　大火把樹(shù)燃起來(lái)了，生的祝福拉開(kāi)了帷幕。村子里的老人們最先來(lái)到的火把樹(shù)下，把吉祥的祝福撒在小村的前程上，火把節(jié)的真正的主角、小村的傳人們——那些尚在襁褓中的幸福的嬰兒，被母親捧著來(lái)到了火把樹(shù)下。各家各戶(hù)的香案上的藏香都裊裊地燃起來(lái)了，襁褓中的嬰兒在眾人的注目中，繞火把樹(shù)七周，預(yù)示得到了上天與熱土的庇佑……會(huì)首們把祭天祀地的酒潑到了火紅的土地上……

豎大火把歡度火把節(jié)（攝影：趙志濤）

　　狂歡活動(dòng)開(kāi)始了，對(duì)生的祝福進(jìn)入第二樂(lè)章。

　　這是孩子們組成的火炬的激流，村子里的長(zhǎng)老們卷起了褲腳，接受下輩最熱烈的祝福。只見(jiàn)一捧松香灑到了火炬上，一團(tuán)烈火立刻朝老者的下肢舔去，老者的汗毛似乎在火的舔食中，燒出了焦煳的味道……這不是最恐怖的，最驚心動(dòng)魄的是，那火球迅速地?cái)U(kuò)大，一剎那間膨脹為比老人身子還高還粗的火團(tuán)，老人不見(jiàn)了…也許他要在火中涅槃。但隨著“嘭”的一聲火球燃爆的輕鳴，于松香的沁人的香氣中，老人平安地出現(xiàn)了，面帶笑容，紅光滿(mǎn)面，喜氣洋洋。原來(lái)，那一把火燃燒的時(shí)間不過(guò)百分之一秒，大驚大喜祛病除濕之外，沒(méi)有任何不宜。

　　老者坦然地接受，對(duì)小孩是莫大的鼓勵(lì)與刺激。孩子們一個(gè)人就是一支火炬，無(wú)數(shù)人就是無(wú)數(shù)火炬匯成的火的海洋�；鹎蛲淌沉诉@個(gè)又新生了那個(gè)，幾乎所有的人，包括孩子自己，都接受了火的洗禮。

火把節(jié)當(dāng)天劍川古城熱鬧的街道（攝影：楊冬霞）

　　這是世界上獨(dú)一無(wú)二的、最壯觀的火的狂歡節(jié)。

　　劍川火把節(jié)是世界上最火紅最刺激最狂熱最有人文味兒的火的節(jié)日�；鸢压�(jié)最熱鬧的年份，整個(gè)劍川城4條主街道以及與之相聯(lián)的所有的巷道，幾乎在黃昏后的不多時(shí)刻內(nèi)全燒成了相聯(lián)的火龍。尤其小伙子們，向心中的姑娘噴出一把傾慕的烈火與姑娘相悅的快樂(lè)，一輩子刻骨銘心。因而，狂歡的小伙子們都愿舉著火把沿4條長(zhǎng)街奔竄游行，接受更多熱烈的像火一樣的目光。如今，漂亮潑辣的姑娘們都參與到了游行隊(duì)伍中，姑娘們的大膽與直露，乃是小城民俗中的一大景觀。

　　另一個(gè)層次的熱烈也在同時(shí)流動(dòng)，那就是喜得貴子的人家，正忙碌著向每一位行人敬酒，同時(shí)送上一大捧炒蠶豆。酒者火也，而蠶豆則是劍川夏天繁殖最盛結(jié)籽最多的食物。敬上蠶豆與烈酒，無(wú)疑送上了最紅火的祝福，祈禱福祉多多降臨人間。祝酒辭更高一層次：過(guò)去“五子登科，狀元及第”，今日“18歲高考榜上有名……. ”文化之鄉(xiāng)的劍川，一語(yǔ)祝福盡淌著文翰墨香……

　　火把樹(shù)綁扎的薪柴很有講究，農(nóng)歷平年扎12層，閏年扎13層，喻示每年、每月的日子步步登高、紅紅火火。火把節(jié)多雨，萬(wàn)物潮濕，少有火災(zāi)意外。如是雨中火把節(jié)，雨與火并盛，激情與冷靜并流，別開(kāi)生面。

劍川白族載歌載舞歡度火把節(jié)（攝影：趙志濤）

　　沙溪鎮(zhèn)還比縣城多一花絮，那里的鄉(xiāng)親作一種“喔喔子”的面偶。面偶都與這個(gè)豐收的節(jié)日有關(guān)，大多為一些12生俏的動(dòng)物形象，小豬，小猴，小雞，小老鼠……懸掛于一束破開(kāi)的竹竿上，贈(zèng)孩子們玩耍。這是一項(xiàng)很熱情的工作，村里的大嬸大媽們，誰(shuí)的手藝好，誰(shuí)捏的小面人好瞧鮮艷，誰(shuí)的門(mén)前最熱鬧，她這一家人的日子最吉祥順暢。

　　火把節(jié)源于南詔火燒松明樓，因而白族火把節(jié)蘊(yùn)涵有白族對(duì)”死的禮贊”。每年的這一天，白族家庭有新故的親人，后人都要到墳上，為他點(diǎn)燃一支與村里的大火把樣式完全一樣的小火把，并一直守護(hù)到燃燒完了為止，如此3年�；鸢压�(jié)往往大雨，雨中燃小火把比大火把困難得多，后人們守護(hù)得更為小心虔誠(chéng)。生與死，就這樣在一個(gè)雨的日子里，一個(gè)豐收來(lái)臨的日子中得到了完美的焊接；也許只有白族，才那么剽悍與溫柔地把生的祝福與死的禮贊演繹得如此美妙絕倫。

　　( 以上文字摘自《人民日?qǐng)?bào)海外版》/作者：楊保中 )

劍川白族火把節(jié)狂歡（攝影：楊冬霞）

　　劍川旅游貼士

　　住宿

　　住在劍川古城，離石寶山45分鐘的車(chē)程；

　　劍川賓館：融合中國(guó)現(xiàn)代風(fēng)格和大理白族民族文化特色的賓館。賓館地址：劍川縣城北社區(qū)

　　訂房聯(lián)系電話(huà)：0872—4523918

　　佳利佳利大酒店：

　　賓館地址：劍川縣214國(guó)道西(劍陽(yáng)街口)

　　訂房聯(lián)系電話(huà)：0872—4777336

　　住沙溪，離石寶山30分鐘的車(chē)程；

　　沙溪依白族民居改建的特色客棧分布在沙溪寺登街，可根據(jù)自己的喜好和客棧的風(fēng)格自行選擇。

　　百年馬店客�！�老馬店客棧

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　　瑜伽客�！�葉子的家

　　訂房聯(lián)系電話(huà)：0872—4722282

　　美食

　　劍川梨園“三特色”：劍川“三特色”風(fēng)味獨(dú)特，別具一格。顧名思義只有“三道菜”，即“東山泉水清煮東山蘿卜”、“東山泉水清燉東山土雞”、“東山紅椒清炒東山紅土豆”，再配上香噴噴的鑼鍋飯。清煮東山蘿卜與清燉土雞一溫一補(bǔ)，味道鮮美。紅椒炒土豆味道美香�！叭�特色”由于其具有爽口、簡(jiǎn)潔、實(shí)惠、快捷、老少皆宜之特色，備受中外游客青睞。

　　地址：劍川甸南214線(xiàn)2240路標(biāo)處

　　電話(huà)：0872—4786790 15096977776

　　山老腿火鍋：劍川山區(qū)放養(yǎng)黑豬腌制的原生態(tài)火腿，到劍川不可不嘗的美食之一。

　　地址：劍川縣劍陽(yáng)大街中段

　　電話(huà)：15911244379

　　石寶山歌城飯店：以家常菜為主，可品嘗到杜鵑花、野生菌等特色美食。

　　地址：石寶山寶相寺停車(chē)場(chǎng)

　　聯(lián)系電話(huà)：0872—4786086

　　石龍烤魚(yú)：以烤魚(yú)為主，可品嘗當(dāng)?shù)氐氖|豆等特色美食。

　　地址：石寶山石龍村石龍水庫(kù)旁

　　聯(lián)系電話(huà)：13887205962

　　購(gòu)物

　　劍川木雕：劍川木雕古建筑雕飾及民居裝潢，主要有雕花飛檐斗拱、牌坊、木雕挑頭、廳堂、隔斷、屏風(fēng)、格子門(mén)、花窗、廈插穿枋的雕飾、寺廟佛龕、佛像雕刻等。雕花格子門(mén)和旅游掛件有層層鏤空的“松齡鶴壽”、“鳳凰牡丹”、“喜鵲登梅”、“翠鳥(niǎo)荷花”等傳統(tǒng)圖形，雕刻精美，線(xiàn)條流暢，栩栩如生，深受各地旅游者喜愛(ài)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外各大旅游城市。

　　劍川挑花刺繡

　　劍川挑花、刺繡工藝精湛，圖案典雅大方，寓意吉祥，常用的有山茶、梅花、菊花、石榴等花果及虎、雞、金魚(yú)、蝴蝶等動(dòng)物圖案。刺繡前或是直接繪畫(huà)，或是剪紙作底，再用各色彩線(xiàn)配繡�，F(xiàn)在白族婦女的挑花、刺繡工藝產(chǎn)品有形式多樣的繡花鞋、繡花鞋墊、踏花被、枕巾、挑花圍腰帶等幾十個(gè)大種類(lèi)，很受市場(chǎng)及中外旅游者歡迎，已形成一個(gè)頗占市場(chǎng)份額的小產(chǎn)業(yè)。

　　劍川布扎

　　布扎是劍川白族獨(dú)特的民間傳統(tǒng)工藝品，布扎制作工藝講究，選用色彩鮮艷的布料，按設(shè)計(jì)先縫成雛形，然后填入艾葉、香蒿、馬蹄香等香料，再精心加工刺繡。其造型古樸，色彩艷麗，具有較強(qiáng)的裝飾效果。每年五月端午，都有香蒿手鐲、香包、繡球、八卦太極、獅子、麒麟、十二生肖等布扎小掛件出售，白族稱(chēng)為“猴子串”。白族家家戶(hù)戶(hù)小孩胸前掛一串，既是嬰兒飾物，又具有驅(qū)邪鎮(zhèn)惡、保健之作用。