城步之音，從語言到歌唱，都獨具魅力。城步的歷史是一部“有聲”的歷史，在這里，傳承著中國數千年來著名的“山歌文化”。中國著名詞作家金沙來講述城步山歌的悠久歷史與文化。

　　金沙簡介：湖南隆回縣人。著名詞作家。現(xiàn)任湖南省音樂家協(xié)會副主席、秘書長，中國音樂家協(xié)會理事，中國音樂文學學會常務理事，湖南省音協(xié)音樂文學委員會會長， 系湖南省“五個一批”人才。曾在教育、黨政群團、出版、企業(yè)等單位任職。出版《金沙歌詞選》等歌詞集、作詞歌曲集、大型聲樂套曲集5部，大量作品在中央電視臺及全國各地電視臺演播，入選國家聲樂比賽選唱曲目和《中國民族聲樂教程》《金鐵霖聲樂教學曲選》《中外聲樂曲選集》《社會藝術水平考級全國通用教材》《CCTV全國青年歌手電視大獎賽金曲100首》《湖南百科全書》等大學、社會音樂教材與典籍，獲全國、省“五個一工程獎”和解放軍“戰(zhàn)士文藝獎”、湖南省委省政府文學藝術獎等國家、省級專業(yè)文藝創(chuàng)作獎80多次。

　　唱不盡的城步山歌金沙講述關于城步山歌的歷史文化

金沙講述關于城步山歌的歷史文化

　　城步自古有唱山歌的習俗，流傳至今的山歌當中，記錄著民族源流與發(fā)展、民眾生產與生活、男女愛情與友情。清乾隆五年(1740年)農歷六月初六，城步爆發(fā)了一次農民起義，鄉(xiāng)民以山歌鼓舞士氣，自此“六月六山歌節(jié)”逐漸演變?yōu)楫數氐墓?jié)慶活動承襲至今。

　　“城步是山歌的海洋，這里的山歌形式多樣，異彩豐呈，如果是按照民族來劃分，他有苗歌、侗歌、瑤歌。因為他那個地方民族很多按歌詞的形式來分的話，他又長歌、短歌。如果按照歌曲的形式來劃分，他有一個人唱，也有對唱的形式。如果按照山歌的內容來分，他有時間類的歌、生產類的歌、儀式類的歌、愛情類的歌曲，這就是我們城步山歌的分類�！苯鹕痴f起城步山歌就滔滔不絕。

　　城步苗鄉(xiāng)各族人民自古以來愛唱山歌，形成了一種風俗習慣。山歌的種類很多，有四句歌、排歌、盤歌，有花歌、情歌、酒歌，有生產勞動歌、歷史傳說歌，有搖搖歌、琵琶歌，有贊歌、孝歌、反歌，有罵人歌、刺世歌、勸世歌、頌世歌等。

　　獨領風騷的城步山歌

《金沙歌詞選》等歌詞集、作詞歌曲集、大型聲樂套曲集

　　山歌是和山里人最初的勞動一起生長起來的。城步苗鄉(xiāng)從遠古走到現(xiàn)在，一直有山歌相隨。

　　金沙告訴我們：“山歌根據不同的學派劃分，是分為狹義的和廣義的山歌，我這里采用的是廣義的山歌這個概念，城步的山歌影響力最大，流傳最久遠，研究價值最大的應該屬于儀式類的山歌和愛情類的山歌，其中愛情類的山歌是最多的，而儀式類的山歌在城步的山歌里面他的影響非常大，像這個我們結婚的時候嫁女歌、賀郎歌，這些山歌影響很大，流傳也很廣。我們湖南的有一首著名的歌曲，《挑擔茶葉上北京》就是根據我們賀郎歌這個城步的山歌改編創(chuàng)作的�！�

　　城步人民逢年過節(jié)要唱歌，在山上田頭生產勞動要唱歌，小伙子與姑娘談情說愛要唱歌，逢有婚嫁喜慶和喪葬要唱歌，在家中閑空時要唱歌，特別是每年的農歷六月初六日，更是他們大開金嗓大唱山歌的約定俗成的日子。正所謂“一山響雷萬山應，苗鄉(xiāng)侗寨起歌聲”。

　　因此，城步苗鄉(xiāng)將每年六月六日定為“山歌節(jié)”，務必舉行山歌會，開展山歌比賽。每年到了這一天，全鄉(xiāng)苗、侗、瑤等族同胞都身著節(jié)日盛裝，歡欣鼓舞地參加山歌會，盡情地放開嗓子歌唱。

　　城步的山歌是吸吮大山的養(yǎng)分生長的，不同的歷史朝代，不同的社會制度，從山歌中都有所折射和體現(xiàn)。這里山歌如同這里的山川一樣，色彩斑斕，獨樹一幟，獨領風騷。

　　2015·中國湖南(南山)六月六山歌節(jié)將于7月21日在城步開啟，大美城步歡迎您，讓我們一路山歌上南山。

來源：楚風堂傳媒