每年農(nóng)歷二月初三，居住在云南省彌勒縣彝山懷抱中的紅萬(wàn)村阿細(xì)人，都要舉行隆重的祭火儀式，其回歸自然如癡似狂，視火為萬(wàn)物之靈的神秘慶典，稱得上是東方的狂歡節(jié)。

阿細(xì)人的祭火儀式

　　紅萬(wàn)村彝族阿細(xì)人的祭火神節(jié)是祖輩留傳下來(lái)的古老傳統(tǒng)，相傳已有近千年的歷史。節(jié)日的形成，與信仰萬(wàn)物有靈的阿細(xì)人對(duì)火的崇拜有密切的關(guān)系。阿細(xì)人的創(chuàng)世史詩(shī)《阿細(xì)的先基》記載了阿細(xì)人與火的淵源：“相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，阿細(xì)先民與獸同處，生命經(jīng)常受到威脅。一天，雷電交加，大雨傾盆，一樣紅彤彤的東西自天而降，落入樹洞。人們從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種東西，就用樹枝撬樹洞，結(jié)果撬出了火�；饑樑芰艘矮F，驅(qū)走了寒冷，在大火中難以逃生的動(dòng)物成為美味的熟食品�！�

祭火

　　人們漸漸認(rèn)識(shí)到火的種種好處，于是想辦法把火種保留下來(lái)。但由于不能對(duì)火加以很好地控制和利用，不是火種被雨淋熄，就是山火肆虐。人們開始對(duì)火的功能和威力感到驚奇和神秘，對(duì)火又敬又怕，自然想象出有一種神靈在主宰著火。

兒童在祭火儀式上

　　相傳，一年冬天，天寒地凍，一個(gè)叫“木鄧賽魯”的年輕人受先人用樹枝撬出火的啟發(fā)，用兩根堅(jiān)硬的栗木相鉆，鉆了3天3夜，終于在農(nóng)歷二月初三這天鉆出了火花，取到了火種。他把鉆火的技術(shù)傳授給人們，并教大家保護(hù)火種。自此，彝族人結(jié)束了茹毛飲血的莽荒時(shí)代，五色土地上的莊稼才得以熟食，火給人們帶來(lái)了光明和溫暖。

祭火儀式

祭火儀式現(xiàn)場(chǎng)

　　于是，人們把鉆木取火的發(fā)明者“木鄧賽魯”視為主宰火的神靈，當(dāng)作“火神”祭祀，一代又一代沿襲了下來(lái)。于每年二月初三，也就是“木鄧賽魯”鉆出火的那天，舉行盛大的祭火儀式祭奠他。（圖文：彌勒在線）