“北有故宮，南有木府”，木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時(shí)保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長(zhǎng)流的布局，則又見(jiàn)納西族傳統(tǒng)文化之精神。

木府全景

　　麗江旅游有一句話：“不到木府，等于不到麗江”。木府留于世的明、清木府古建筑，建筑之宏偉、宮殿之輝煌、雕刻之精致、構(gòu)件之玲瓏、繪畫之璀璨，真可謂美輪美奐，無(wú)與倫比。盡管它只是一座土司的宅院，但它的奢華與恢宏，并不亞于任何一座王公貴胄的官邸。

木府

　　這座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，充分體現(xiàn)了明代建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，在明代中原建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上，融入了納西、白族各地方工藝風(fēng)格，同時(shí)又是納西古王國(guó)名木古樹(shù)、奇花異草匯聚一所的園林，它介于皇家園林與蘇州園林之間，將天地山川清雅之氣與王宮的典雅富麗融為一體，充分展現(xiàn)了納西廣采博納多元文化的開(kāi)放精神。一座木府，凝聚了麗江這座世界名城的千年文明精魂和各族人民的博大智慧；這火中再生的鳳凰，在古城向天長(zhǎng)舞，舞出了盛世的輝煌，呼喚著新世紀(jì)。木氏土司建造了規(guī)模宏大的宮殿式建筑群，如以石和木做的三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇閣、三清殿、光碧樓、經(jīng)堂、家廟、萬(wàn)卷書樓、玉音樓等。

木府的建筑

　　木氏土司在建造自己的宮殿式木府時(shí)，座向未按“坐北朝南”為佳的中原風(fēng)水理論，而是朝向太陽(yáng)和東方。東方屬木，太陽(yáng)和木為納西東巴教中的崇拜物，亦為皇帝所賜納西族之姓。因此，欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了座西朝東的方向。

木府建筑

　　古城周圍不筑城墻，據(jù)說(shuō)是因?yàn)槟就了揪佑诔侵�，一筑城就等于“木”字加個(gè)框成了一個(gè)“困”字，無(wú)異于把“木”困住。

　　木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng)，將府第建于城南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯(cuò)的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。

　　這是古代麗江的統(tǒng)治者——木氏土司的衙門，里面的建筑和漢文化的建筑風(fēng)格很像，類似于明代建筑的風(fēng)格，威嚴(yán)肅穆，結(jié)構(gòu)嚴(yán)正對(duì)稱！有一種霸氣的感覺(jué)！門票60塊，性價(jià)比還是很高的！最好能跟導(dǎo)游去，這樣就可以聽(tīng)聽(tīng)里面的風(fēng)云歷史了，的確能知道很多東西�。。▓D片來(lái)源：自然一派）