草堂寺現存最大殿堂是“逍遙三藏”殿。此殿是清代的天王殿。此“逍遙三藏”匾由興善寺方丈妙闊法師親筆書寫。1945年定悟法師任草堂寺住持時，西安各寺廟聯合贈送。1947年懸掛在殿前。殿內正中供奉明代施金泥塑如來佛像，佛像前安放著日本日蓮宗奉送的鳩摩羅什坐像。這尊鳩摩羅什坐像高1.2米，用一整塊楠木刻成，一雙慧眼，滿面含笑，栩栩如生。  

草堂寺

　　明代巨鐘  

　　1956年時，草堂寺有巨鐘二口，一為元鐘，較小，今已無存；二為明鐘，1956年大修中，在內院門外東側建亭置之，與圭峰碑亭對稱。2000年移置新落成之鐘樓內，原亭內換置《僧肇碑》。明鐘鑄于萬歷十九年(公元1591年)，重二噸，高二點六米，口徑二點二米，頂部吊環(huán)周圍開六大圓洞，鐘身鑄有陽文施主名姓，分四圈各十二塊，鐘腳一圈飾以浮雕龍風獅子圖紋，栩栩如生，極為精美，大多至今完好，清晰可賞。明鐘俗稱“掛不起來”。據民間傳說：當年，為鑄這口鐘，寺僧出外化緣，老百姓有施鐵的，有施錢的，各式各樣，不一而足。有一貧婦，雙親亡喪，丈夫新逝，膝下尚有一兒，孤苦零丁，家無余物。她噙著淚對化緣和尚說：“我家既無鐵，亦無錢，炊斷已有好幾天……”說話間，兒子餓得慌，哇哇地又哭了起來。貧婦心煩，有意唬兒子，便對和尚說：“師傅不嫌，就把這娃帶走鑄鐘吧！”兒子的哭聲嘎然而止，和尚也默默地轉身走了。鐘鑄成后，掛起來一敲，那聲音尖厲凄涼，似兒喚娘。僧俗皆嫌這鐘聲難聽，從此放下，置于地上，無人再撞。當然，這僅僅是一則民間傳說。至于鐘聲音質不好，這無疑與鑄造技術有關。  

草堂寺

　　碑廊  

　　碑廊建于1956年，單檐十二間，面積一百二十平方米，成凹字形，正對大殿，與東西廂房銜接，構成草堂寺內院，院門中開，把全廊分成東西兩段，紅柱木欄對芳圃，壁間嵌石碑二十一塊，大部完好。