有人把寺登四方街比作沙溪的靈魂,這個比喻非常貼切。但在最初,靈魂總是無形的,難以觸摸的,就像空氣。靈魂又是具體的,因為它可以直抵人的內心深處,把一種思想和情感,或是一種意境,融入到自身的思想情感中讓其發(fā)酵,時間越久,散發(fā)出的味道越綿長,直到它充盈到身體的每個細胞,揮之不去。
這就如同品讀一個人,一本書,總要在相處或閱讀后才能說,噢,原來是這樣。品讀沙溪也是如此。我沒有直接抵達它的靈魂所在處,而是先避開,再接近,最終抵達。
從客店出來,順著“翕廬”門前的小街往前走,沿街兩旁有衛(wèi)生站、商鋪、郵局、便利店、學校。左手邊一個拐進去的巷道后面藏著一個大的露天農貿市場,市場上賣菜的金花和阿婆守在自己的攤位前,閑適地看著前來賣呆兒的游客,真不知誰是誰的景!
時光在清寂中流逝。清冷的小街上游客閑散地走在上面,手中的相機也不一定時刻舉著,拍與不拍都是由著自己的性子而來。踩著走了千年的石板路想象著千年前的沙溪古鎮(zhèn),那時的繁華與熱鬧應該是想象得到的。
在一個賣草帽的攤前停下腳步,一頂草帽上寫著“大理草帽”。想著在大理古城精心挑選的那頂帶花的草帽,真應該把它戴在頭上,干嘛留在大理客棧里呢。青春是一去永不回的,既然青春早已逝去,又何必總是留戀其中。女人啊,不能把自己打扮得美麗如花,也要讓自己氣韻獨秀。殊不知,不為悅人也要悅己,不能悅己又如何悅人!
看見這個牌子,自然就想到了那些禁毒英雄們。為什么美麗的罌粟花總是開得魅惑妖艷,因為它想遮掩貪婪和罪惡的臉。看似美麗的東西并不都代表美好,也會帶給人傷痛和眼淚。但那眼淚是捐英雄淚!
在鎮(zhèn)上繞了大半圈兒,一個十字路口處,旁邊立著的地標指明了通往寺登四方街的方向。沿著這條街走下去就是被稱作沙溪靈魂的四方街。這條狹長巷道的兩側基本上是商鋪和客棧。
這樣的景致不知是否也曾出現在千年前的巷道上。展開穿越時空的想象力,遠古的回聲就會響徹耳邊。前邊拐個彎兒就是聲明顯赫的“歐陽大院”,那個有著種種傳說的大院子雖然今天顯得有點凄涼,但它終究是悠遠深邃的,至今殘留著昔日的氣勢與張揚。
無論你是否承認,我們來沙溪都有懷舊的情結?偛荒艽罄线h地來了就為了看本書,發(fā)發(fā)呆,喝杯咖啡,品品茶吧。奢望一次并不一定靠譜的愛情本身就不大靠譜。實際上,我們大多數人是為了尋找丟失的夢境,無需華麗,但要沉醉。
歐陽大院吸引著無數游人的腳步,有關這個家族的故事可以堪稱茶馬古道上的一部史詩。
(圖文:遙遠的新浪博客)
大理這個地方真是一言難盡,它無法和麗江比試風情,也不及陽朔風光,在這里你能體會到的只有兩個字——自由。沒有來過大理的人,認識大理大都源于兩個出處,一是金庸先生的小說,小說中段皇爺的“一指神功”點出了南昭古國的清遠神秘,引人掩卷遐思;二是六十年代的《五朵金花》隨著一曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉邊來相會”,大理秀美的風光也廣為人知。其實,大理有的遠不止這些。大理歷史悠久,素有“文獻名邦”的美名。遠在新舊石..
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