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在河源東江與久社河交匯處,有一個(gè)寧?kù)o、悠然的鄉(xiāng)村,古榕、老屋、江風(fēng)、竹韻、牧歌和野趣,造就了一個(gè)南中國(guó)的畫(huà)里鄉(xiāng)村。它就是蘇家圍客家鄉(xiāng)村,走在鄉(xiāng)村里,看著古老的建筑物,欣賞著古樸的風(fēng)景,聞著濃濃的客家文化古味兒,思緒慢慢飛揚(yáng),心情頓時(shí)飄逸起來(lái),真是沉吟歷史的好地方。
推薦理由:蘇家圍客家鄉(xiāng)村是個(gè)回歸自然鄉(xiāng)村、品味客家文化和蘇氏文化的好去處。只要你走進(jìn)去,就會(huì)被它的古老、深沉、淳樸所吸引、所折服,蘇家圍人秉承了祖先的文化,將其交匯于嶺南的天地中,至今讓人感受到濃濃的文化氣息?图椅幕瘽饪s在這個(gè)小村莊里,客家古老民居、鄉(xiāng)村性別男女、農(nóng)耕農(nóng)事長(zhǎng)廊,游人體會(huì)的是客家的純樸與自然。
蘇家圍被稱(chēng)為“南國(guó)畫(huà)里的客家鄉(xiāng)村”,因大詩(shī)人蘇東坡后裔在此聚居而得名。古榕、老屋、竹韻、漁船……給這個(gè)小村落營(yíng)造了絲絲寧?kù)o祥和的氣氛,濃郁的客家風(fēng)情更賦予它獨(dú)特的魅力。村子里保留了18座原始風(fēng)貌的客家民居,客家人對(duì)陰陽(yáng)風(fēng)水學(xué)的理解及懷念祖先的根意識(shí)在建筑上表露無(wú)遺。
蘇家圍客家鄉(xiāng)村迎親橋——圍里第一道風(fēng)景
如同黃山的迎客松一樣,迎親橋是游客到蘇家圍的第一個(gè)景點(diǎn),同時(shí)也表示蘇家圍人像迎接親人一樣迎接朋友們的到來(lái)。站在橋上可以看到蘇家圍的全貌,它的民居不是人們常見(jiàn)的圓形圍龍屋,而是方形的明清特色的“府第式”圍屋。全村18座圍屋幾百間房看似雜亂地拼在一起,但從它的排水系統(tǒng)看,其實(shí)是非常講究的。在蘇家圍即使遇上特大暴雨,雨水都能從屋的暗渠里排走,絕不積水。據(jù)村里的老人介紹,蘇家圍的排水系統(tǒng)是仿照蘇家先祖在江西吉安故居前的九曲水而建。
蘇家圍客家鄉(xiāng)村永思堂——圍里最老的古民居
蘇家圍至今保存的18座古民居中,最古老的是永思堂,建于1481年,是為紀(jì)念蘇家圍八世祖蘇東山而建,故又稱(chēng)東山蘇公祠,一直是蘇家圍人舉行祭祀、議事的地方。
古代的官宅建筑式樣和大小規(guī)模是有講究的,蘇東山曾任廣西桂林府推官,這座永思堂就是根據(jù)他的官職按朱元璋頒布的官宅府第式建筑風(fēng)格而建。堂屋主體為三幢,它沒(méi)有我們常見(jiàn)的正對(duì)廳堂的大門(mén),而是在兩邊開(kāi)有側(cè)門(mén)。據(jù)說(shuō),這是府第式客家民居的特點(diǎn),因?yàn)榭图胰苏J(rèn)為正對(duì)廳堂開(kāi)門(mén)不吉利,古人在建筑上對(duì)陰陽(yáng)風(fēng)水的講究從此可見(jiàn)一斑。
永思堂已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)雨,至今仍然保存得相當(dāng)完整,這與它堅(jiān)固的建筑結(jié)構(gòu)分不開(kāi),也與它歷史上的影響力和地位分不開(kāi)。據(jù)說(shuō)在1947年秋,國(guó)民黨196師師長(zhǎng)葛先才率軍路過(guò)義合,不顧軍旅疲勞直奔永思堂,回去后即令:“燒殺以壯軍威不得在蘇圍,奸淫以供軍樂(lè)不得在義合”。
廣東古時(shí)一直是“百越之族”居住的地域,清政府在這里設(shè)置了廣東省,于是廣東的名稱(chēng)沿用至今。這里自古就是我國(guó)的富庶之地,早在秦漢時(shí)代已經(jīng)有對(duì)外貿(mào)易和文化交流活動(dòng),到近代,廣東更是成為商業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)。由于地理?xiàng)l件及歷史淵源,這里也是著名的華僑之鄉(xiāng)。廣東省低山丘陵分布廣泛,平原僅限河谷及沿海地帶,南嶺山脈亙于北部邊境,地勢(shì)北高南低。獨(dú)特的地理環(huán)境造就了豐富的旅游資源。仁化縣的丹霞山、南海縣的西樵山、博羅縣..
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