在彝族所有傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中摔跤是一項(xiàng)最重要,也是最普遍的體育活動(dòng)。特別是在火把節(jié)、春節(jié)和彝年期間,摔跤是一項(xiàng)不可缺少的內(nèi)容。過去在滇東的彌勒、路南一帶,祭“密枝神”(傳說中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黃金季節(jié)。
祭祀這天,由村寨里的畢摩(專伺祭祀活動(dòng)的主持人)和長老領(lǐng)頭,人們跟隨用長桿抬著“掛紅”用的紅布入場(chǎng),繞場(chǎng)一周,然后燒香祭拜,最后年輕人圍著掛紅跳起敬神舞蹈。直到儀式結(jié)束后,便開始進(jìn)行摔跤、舞獅子和斗牛等各項(xiàng)文體育活動(dòng)。
在摔跤比賽之前,先由裁判作一個(gè)簡短的儀式,儀式結(jié)束,選手才脫下上衣,下穿短褲,蹲在場(chǎng)邊,意思是向裁判請(qǐng)求開賽。裁判則熱情的迎上前去,將選手扶起,繞場(chǎng)一周,并且用彝語高喊:“勇士們,來吧!莫錯(cuò)過這個(gè)大好時(shí)機(jī)……”繼后,一個(gè)個(gè)應(yīng)戰(zhàn)者先后出場(chǎng)。
裁判者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和眼力,判定選手的體重和年齡,將對(duì)方領(lǐng)進(jìn)場(chǎng)內(nèi),隨之一場(chǎng)激烈的摔跤比賽景開始了。根據(jù)參賽的人數(shù)多少,在摔跤場(chǎng)上可以同時(shí)進(jìn)行幾對(duì),甚至幾十對(duì)。彝族摔跤不分體重級(jí)別,沒有時(shí)間限制。一般先入場(chǎng)的都是年輕的新手,兩人比賽結(jié)束后,負(fù)者主動(dòng)退場(chǎng),勝者留下再戰(zhàn)。彝族摔跤的基本方式是從站立摔,轉(zhuǎn)為跪撐摔的循環(huán)式。主要?jiǎng)幼魇亲プ?duì)方腰帶、抱單腿、過背、夾臂翻、穿腿等。摔跤的過程中,使對(duì)方雙肩著地為勝。這種規(guī)則與國際自由式摔跤十分相近,只要稍加訓(xùn)練的選手,便可參加國際性的比賽。一場(chǎng)摔跤比賽一般為三局,勝兩局者為勝,雙方一同倒地視為平局。如果三局均為平局,則雙方不分勝負(fù),視為平局。連續(xù)戰(zhàn)勝兩個(gè)以上對(duì)手的就能得獎(jiǎng)。
彝族摔跤為國家培養(yǎng)了許多人才,其中許多選手在國內(nèi)外各種比賽中,多次獲獎(jiǎng)。被稱為“云南抱腿”的彝族摔跤名將龍文才,以他的抱腿絕招,戰(zhàn)勝了很多名將,曾獲得73公斤級(jí)自由式摔跤的全國冠軍。
石林撒尼人在每年火把節(jié)時(shí)總要舉行大型的摔跤比賽,人們說:沒有一個(gè)彝族男人不會(huì)摔跤,沒有一個(gè)彝族女人不喜歡摔跤。勇士們,漢子們,來吧!莫錯(cuò)過這個(gè)大好時(shí)機(jī),如果錯(cuò)過了那么還要等一年!
(圖文:整理自互聯(lián)網(wǎng))
昆明地處云貴高原中部,南瀕滇池,三面環(huán)山,夏無酷暑,冬不嚴(yán)寒,四季如春,是極負(fù)盛名的“春城”。前人有詩描寫它:“昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠!..
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