在中國少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日中,彝族火把節(jié)是最具魅力的節(jié)日之一,享有“中國民族風情第一節(jié)”、“東方狂歡夜”的美譽。
到了節(jié)日,各族男女青年點燃松木制成的火把,到村寨田間活動,邊走邊把松香撒向火把,或進行集會,唱歌跳舞,或賽馬、斗牛、摔跤。近代,人們利用集會歡聚之機,進行社交或情人相會,并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。
彝族火把節(jié)一般歷時三天三夜,分為迎火、玩火、送火三個階段。
火把節(jié)第一天為“都載”,意為迎火。這一天,村村寨寨家家戶戶都打牛宰羊殺豬,以酒肉迎接火神,祭祖,共同分享歡樂和幸福。當夜幕降臨時,臨近村寨的人們在畢摩或老人選定的地點搭建祭臺,以傳統(tǒng)方式擊石取火點燃圣火,由畢摩誦經(jīng)祭火。然后,家家戶戶,由家庭老人從火塘里接點火把,讓兒孫們從老人手里接過火把,游走房前屋后和田邊地角,以示驅(qū)除邪惡和災難。最后集聚在山坡上,游玩火把,唱歌跳舞,做各種游戲。
火把節(jié)第二天為“都格”,意為頌火,是火把節(jié)的高潮。天剛亮,男女老少都穿上節(jié)日的盛裝,帶上煮熟的砣砣肉、蕎粑,到火把節(jié)活動的場地參加盛大的火把節(jié)活動。成千上萬的人聚集在一起,組織賽馬、摔跤、唱歌、選美、斗牛、斗羊、斗雞等活動。姑娘們身著美麗的衣裳,跳起“朵樂荷”。在這一天,最重要的活動莫過于彝家的選美了。年長的老人們要按照傳說中黑體拉巴勤勞勇敢、英俊瀟灑的形象選出美男子。選出像妮璋阿芝那樣善良聰慧、美麗大方的美女。當傍晚來臨的時候,上千上萬的火把,形成一條條的火龍,從四面八方涌向同一的地方,最后形成無數(shù)的篝火,照亮天空。人們圍著篝火盡情地跳啊唱啊,一直鬧到深夜,場面盛大,喜氣濃烈,故被稱為“東方狂歡節(jié)”。當篝火要熄滅的時候,一對對有情男女青年悄然走進山坡,走進樹叢,在黃色的油傘下,撥動月琴,彈響口弦,互訴相思。故也有人將彝族火把節(jié)稱作是“東方的情人節(jié)”。
火把節(jié)第三天為“都煞”,意為送火。這是整個彝族火把節(jié)的尾聲。這一天夜幕降臨時,人人都會手持火把,走到約定的地方,聚在一起,搭設祭火臺,舉行送火儀式,念經(jīng)祈禱火神,祈求祖先和菩薩,賜給子孫安康和幸福,賜給人間豐收和歡樂。
火把節(jié)期間舉行傳統(tǒng)的摔跤、斗牛、賽馬等活動。這些活動,來源于英雄黑體拉巴戰(zhàn)勝魔王(或天神)的傳說,這位英雄與魔王摔跤、角力,還教人點燃火把燒殺惡靈所化的蝗蟲,保護了村寨和莊稼。為紀念這一事件,每年火把節(jié),就要象征性地復演傳說中的故事,漸漸成為節(jié)日活動的主要內(nèi)容。
火把節(jié)充分體現(xiàn)了彝族敬火崇火的民族性格,保留著彝族起源發(fā)展的古老信息,具有重要的歷史和科學價值;火把節(jié)是彝族傳統(tǒng)文化中最具有標志性的象征符號之一,也是彝族傳統(tǒng)音樂、舞蹈、詩歌、飲食、服飾、農(nóng)耕、天文、崇尚等文化要素的載體;火把節(jié)對強化彝族的民族自我認同意識、促進社會和諧具有重要意義;同時,火把節(jié)作為彝族人民與各民族交流往來以及促進民族團結都有現(xiàn)實作用。
(文:整理自互聯(lián)網(wǎng))
昆明地處云貴高原中部,南瀕滇池,三面環(huán)山,夏無酷暑,冬不嚴寒,四季如春,是極負盛名的“春城”。前人有詩描寫它:“昆明臘月可無裘,三伏輕棉汗不流,梅綻隆冬香放滿,柳舒新歲葉將稠!..
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