普者黑的仙人洞村里的撒尼人到現(xiàn)在一直都認(rèn)為他們是阿詩瑪?shù)暮蟠�。電影《阿詩瑪》中這樣描述：阿詩瑪被頭人兒子阿支追趕，走投無路，阿支又放暗箭企圖謀害阿黑，憤怒的阿黑用神箭射穿了寨門和門庭柱子，他和阿詩瑪騎馬快樂地回家時(shí)又突遇災(zāi)禍，阿支帶人偷走了阿黑的神箭，又利用十二崖崖神放洪水沖走了阿詩瑪，當(dāng)人們追蹤尋找阿詩瑪時(shí)，十二崖只是回響著呼喊阿詩瑪?shù)幕芈暎�這是神話的回聲，也是透過歷史煙云的回聲。

普者黑山水相依

　　彝族敘事長詩《阿詩瑪》的結(jié)尾部分“回聲”里，對(duì)阿詩瑪?shù)拇婊睢⑷チ粽Z焉不詳。多年來撒尼人一直在苦苦追尋著阿詩瑪?shù)姆价�，不愿意相信悲慘的命運(yùn)與阿詩瑪相連。撒尼人終于找到了她，阿詩瑪并沒有被洪水沖走，她坐上了一條柳葉舟，漂到了神奇的阿著底。阿著底，彝語是一方樂土之意，隱藏在消失的地平線下。

普者黑靜靜的小舟

　　彝族支系的撒尼人一直堅(jiān)信阿詩瑪是乘上了一條神奇的柳葉舟，從石林漂到了美麗的“阿著底”，并在這里與阿黑哥再次相會(huì)，過上了男耕女織的幸福生活。撒尼人自稱為阿詩瑪?shù)暮蟠�，普者黑的撒尼人也流傳著阿詩瑪從石林漂流到普者黑仙女湖的傳說，由此可以說普者黑就是神話傳說中的阿著底，就是那一方充滿希望和幸福的東方樂土。

掠過普者黑的濕地

　　正如電影《阿詩瑪》唱詞所唱：高高的青松長滿了山崗，長湖的水喲清又涼，青青的翠竹秀又長……按這些自稱為阿詩瑪傳人的撒尼人說，當(dāng)年洪水把阿詩瑪沖到了普者黑的仙女湖畔，她被撒尼鄉(xiāng)親藏進(jìn)了古洞，阿黑哥找到了她，過上了男耕女織的幸福生活，他們怕阿支再來找麻煩，才編出了化成石像的故事。只有這樣認(rèn)定，你才能解釋，為什么仙人洞村的男青年都叫阿黑哥，這里的撒尼小姑娘不像路南石林的叫“阿詩瑪”，而是叫“阿乃”，因?yàn)楫?dāng)年的阿詩瑪為了避免土司繼續(xù)追趕她的后代，所以就把她的后代改為“阿乃”而不叫“阿詩瑪”。

　　(文：人人網(wǎng)高銘悅的日志/圖：POCO網(wǎng) 清明谷雨拍攝)

泛舟普者黑

　　曾經(jīng)有一個(gè)大師說過：“男人的一半是女人，女人的一半是男人”。這就是普者黑，純凈的空氣中彌漫著率性和真誠，不管有多少商業(yè)的銅臭反復(fù)侵入普者黑，這里流淌著的滿湖泉水總是能緩緩地將之滌蕩干凈，在旅游大潮中發(fā)展了若干年后，這里仍然還是那片純凈的樂土，還是世外桃源般地美麗，一幅水墨丹青畫不完普者黑的山水風(fēng)光，一部田園交響曲奏不盡普者黑的迷人風(fēng)情，純情的伊甸園寫不了普者黑的無盡神奇……最好的方式就是親自來體會(huì)一下，感受一片神秘的山水對(duì)心靈輕輕的洗滌和除銹。

　　(文：國家攝影網(wǎng)/圖：POCO網(wǎng) 清明谷雨拍攝)