如果說古祠是這里的一大特色，那么鄒氏家祠就是下梅村標(biāo)志性建筑。也是武夷山境內(nèi)保存得最完整的一座祠堂建筑。祠堂門樓氣勢(shì)宏闊，磚雕圖案豐富多彩。門兩側(cè)的篆刻橫幅“木本”“水源”，意思是說一個(gè)家族的繁榮昌盛，如樹木一樣，有賴于深深遍布在鄉(xiāng)土中的根；又如江河之水，有賴于源頭的涓涓細(xì)流，揭示了鄒氏追思祖先，不能忘本的理念。門樓左右兩側(cè)圓形磚雕圖，分別刻著“文丞”“武尉”，其象征意義是希望子孫后代能文能武，人才輩出。

婆婆門

　　鄒氏家祠還有一個(gè)景點(diǎn)——“婆婆門”，這道設(shè)計(jì)獨(dú)特的石雕門內(nèi)空高2米，內(nèi)空寬0.6米，右邊大曲線約1.7米左右，與身材高挑的窈窕女子形體曲線相當(dāng)吻合。左邊的曲線約1.5米左右，正適合玲瓏嬌小女子的形體曲線�！捌牌砰T”下方是“三寸金蓮”，而左邊中間圓弧，則是女子“胸部”的標(biāo)準(zhǔn)，只有具備如此豐滿的胸部，才能有足夠的乳汁去撫育鄒家子孫。這扇門是鄒家婆婆挑選未來(lái)媳婦的標(biāo)準(zhǔn)，想進(jìn)鄒家，必須得通過這扇門的考核，只有通過了，才般配得上鄒家后生，才配為鄒家繁衍后代，挑得起鄒家的事業(yè)。

老宅

　　下梅村出名還和茶葉有關(guān)，這里曾經(jīng)是武夷山地區(qū)最大的茶葉集散地。鄒氏祠堂隔壁就是晉商駐足的院落，晉商常氏與閩北隔萬(wàn)水千山，商業(yè)嗅覺卻異常靈敏。早在150多年前，以常氏為主的山西商幫看中了武夷茶的生意資源，把經(jīng)商觸角探往武夷山下梅的茶坊街市。武夷山古名崇安，據(jù)《崇安縣志》載：“康熙十九年間，其時(shí)武夷茶市集崇安下梅，盛時(shí)每日行筏三百艘，轉(zhuǎn)運(yùn)不絕�！鼻寮螒c年間，大學(xué)士軍機(jī)大臣王杰來(lái)過下梅，贊美道：“雞鳴十里街，日出千鼎煙�！备�重要的是，福建、山西商人聯(lián)手開辟了中國(guó)另外一條“萬(wàn)里茶路”，從武夷山下梅一直延伸至中俄邊境的貿(mào)易城恰克圖。鄒氏還借福州、廣州口岸開放之機(jī)，租用洋艘，將武夷茶販運(yùn)到東南亞各地，有的還銷往歐洲，其南下販茶的路程也有1000多公里。