4 1950年秋,布朗族頭人蘇里亞決定到北京參加國(guó)慶一周年觀禮,面見(jiàn)毛主席。臨行前,他精心為毛主席準(zhǔn)備了“小雀尖嘴茶”,那每一片茶葉都飽含著深情。
蘇國(guó)文的父親,是當(dāng)年的蘇里亞頭人。
1950年的蘇里亞是困惑的。解放初期的布朗山,和云南的其他少數(shù)民族地區(qū)一樣,面臨著深刻的社會(huì)變革。新中國(guó)已經(jīng)成立,邊疆的國(guó)民黨殘余勢(shì)力、民族地方武裝、境外勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié),跟誰(shuí)走、往哪里走,不僅關(guān)系到個(gè)人的身家性命,更關(guān)系到一個(gè)民族的前途和未來(lái)。
說(shuō)真的,蘇里亞動(dòng)搖過(guò)。這種動(dòng)搖讓他幾乎夜不成寐。左腳是境外,右腳是中國(guó),這讓他左右為難。在民族工作隊(duì)的耐心勸說(shuō)下,1950年秋,蘇里亞決定和其他各民族的頭人一起,到北京參加國(guó)慶一周年觀禮,面見(jiàn)毛主席。臨行前,蘇里亞無(wú)法抑制自己忐忑而又激動(dòng)的心情。精心為毛主席準(zhǔn)備了“小雀尖嘴茶”,那每一片都飽含著深情的茶葉,是他親自精挑細(xì)選的——茶是布朗族最高貴的禮物。
此后幾十年里,蘇里亞頭人都一直無(wú)法忘記毛主席和他握手時(shí)的情形。對(duì)于久居山寨的頭人來(lái)講,北京是個(gè)大地方,那里有金鑾殿,從前是皇帝居住的地方。人山人海的國(guó)慶閱兵,萬(wàn)頭攢動(dòng)的游行隊(duì)伍,讓他的心情激越;主席的平易近人,讓他記憶深刻。
從北京回來(lái)后,他把族中的老人請(qǐng)過(guò)來(lái),告訴他們自己見(jiàn)到毛主席的情形,并對(duì)自己的族人作出了這樣的肯定:“只要我們跟著共產(chǎn)黨走,總有一天汽車路要修到我們的山頭上;只要我們跟著共產(chǎn)黨走,總有一天我們的田要用機(jī)器來(lái)犁;只要我們跟著共產(chǎn)黨走,總有一天我們會(huì)過(guò)上白天黑夜都能看得見(jiàn)的日子!彼l(fā)誓永遠(yuǎn)率領(lǐng)布朗族跟著共產(chǎn)黨走,并對(duì)未來(lái)充滿了憧憬,堅(jiān)信自己的愿望一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
“現(xiàn)在我父親的心愿都實(shí)現(xiàn)了。布朗人日子越過(guò)越好,很多人家還買了汽車”。蘇國(guó)文老人的話語(yǔ)中,充滿了欣慰和自豪。其實(shí)這些樸實(shí)無(wú)華的愿望,在今天看來(lái)是多么微不足道。也許只有在邊地、在布朗山,你才能真正體會(huì)個(gè)中滋味。
5 在邊地,頭人說(shuō)話是算數(shù)的。這樣的一言九鼎不是來(lái)自他的特權(quán),而是來(lái)自他的公正和威信。但頭人沒(méi)有更多的特權(quán),一生都要下田勞動(dòng)。
在邊地,頭人說(shuō)話是算數(shù)的。這樣的一言九鼎不是來(lái)自他的特權(quán),而是來(lái)自他的公正和威信。時(shí)至今日,頭人仍然在民族地區(qū)發(fā)揮著不可替代的作用。村長(zhǎng)、書(shū)記要決定什么事,都要認(rèn)真聽(tīng)取頭人的意見(jiàn)。
蘇國(guó)文老人也曾動(dòng)手打過(guò)一次人。那是因?yàn)榇謇镉袀(gè)年輕人把一棵好端端的大樹(shù)給砍了,老人氣不過(guò),動(dòng)手給了對(duì)方兩耳光。按照規(guī)定,神山上的樹(shù)、茶園里的樹(shù)不能砍伐;菩提樹(shù)、榕樹(shù)、柏木、桂花樹(shù)和紅豆杉也不能砍伐。如果實(shí)在因?yàn)榻ㄔO(shè)而需要砍伐,要征得頭人的同意,并舉行大型祭祀活動(dòng)后才能動(dòng)。
在布朗寨子里,過(guò)去對(duì)那些犯錯(cuò)誤的人,唯一的懲罰就是罰去修路,脖子上還要掛著自己的罪狀。實(shí)在沒(méi)時(shí)間的,也可用罰款代替。如果是那種慣偷或十惡不赦的人,一般都交給家長(zhǎng)處理,遇到這種情況,家長(zhǎng)也絕不會(huì)護(hù)短,該死之人,家長(zhǎng)會(huì)把他(她)處死,然后向頭人報(bào)告。
在這里,道德的力量超過(guò)了法律的教條。也許是因?yàn)樾叛龇鸾痰脑,布朗人的臉上沒(méi)有戾氣,有的只是平淡與從容。他們熱情友好,真誠(chéng)善良,平靜如水。
布朗族允許自由戀愛(ài),婚姻實(shí)行一夫一妻制。兒女結(jié)婚,父母不能反對(duì),要尊重孩子們的意見(jiàn)。
頭人沒(méi)有更多的特權(quán),一生都要下田勞動(dòng)。蘇里亞頭人家里請(qǐng)過(guò)長(zhǎng)工,不僅要管吃管住,更不能打罵,主仆相處更像親人。遇到結(jié)婚喜事,頭人會(huì)出面為人們拴線——白線拴在新人的手上,也就算是領(lǐng)了“結(jié)婚證”。要是女人死了丈夫,就要把連接棺材和寡婦手上的線砍斷,從此之后陰陽(yáng)兩隔、再無(wú)瓜葛,寡婦可以自行再婚。
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