湮沒于歷史中的卓丹宗
卓丹宗位于浪卡子縣卡熱鄉(xiāng)。雖然網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于西藏的旅游攻略很多,可是卻難以找到關(guān)于它的蜘絲馬跡。卓丹宗的西邊為卡熱神山,山上有十二個(gè)卡熱瓊宗女神,傳說她們是守護(hù)著西藏廣褒遼闊土地的“地母”之一種,是十分古老的神祗,千百年來,周邊的信徒沿著那崎嶇的山路,用古老的轉(zhuǎn)山形式來表示對(duì)她的膜拜與敬畏,以求得她的庇護(hù)。
而卡熱神山自古也是前后藏的分水嶺,雅魯藏布江在這里掙脫開“色姆貢嘎”的緊縛,江面突然變得十分寬闊,像一個(gè)巨大的喇叭,而“色姆貢嘎”就是那小小的喇叭口。關(guān)于“色姆貢嘎”天險(xiǎn),還有個(gè)傳說。傳說卡熱瓊宗女神原本是苯教的神,主宰著雅魯藏布江兩岸的高山河谷。當(dāng)蓮花生大師進(jìn)西藏傳播佛教時(shí),她一腳踩在北山,一腳踏在南山,搬著山頭大大小小的巨石往下扔,這些石頭大的比帳篷還大,小的也跟牦牛差不多,它們像冰雹一樣落下,堵塞了整個(gè)雅魯雅布江河谷,女神想以此來阻擋蓮花生大師的行進(jìn)。沒想到蓮花生大師法力更為高強(qiáng),他舞動(dòng)著手上的金剛杵,把大大小小的石頭戳得粉碎。這次斗法的遺跡形成了色姆貢嘎天險(xiǎn)。蓮花生大師降伏了卡拉女神,使她皈依了佛教,成為藏傳佛教的守護(hù)神。但她照樣主宰著雪山周圍的農(nóng)田,牧場,生靈,照樣是家家戶戶崇拜的神靈。
建在色姆貢嘎天險(xiǎn)尾端的卡熱卓丹宗,向東是貢嘎縣與曲水縣,向西能至后藏日喀則的仁布縣,往南是浪卡子縣白地鄉(xiāng),自古以來就是交通要塞,連接前后藏的重要節(jié)點(diǎn)。18世紀(jì)準(zhǔn)噶爾部落入侵西藏,圍攻卡熱卓丹宗也是因?yàn)樗闹匾乩砦恢。網(wǎng)上找不到線索,翻遍手上的資料也只能找到關(guān)于卡熱鄉(xiāng)或卡熱神山的只言片語。卓丹宗就是這樣湮沒在歷史中,悄無聲息。
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