八廓街,品茶感受慢生活
“慢生活”,是時(shí)下旅游圈已被炒爛的詞匯,它的發(fā)端也許是始于麗江的游夢(mèng)人群,一時(shí)間,但凡古鎮(zhèn),總會(huì)把自己和“慢生活”、“柔軟時(shí)光”拉扯在一起。其實(shí),許多古鎮(zhèn)的慢生活都已夾雜了太多作秀的成分,但拉薩的慢生活卻是從古至今骨子里流淌生活方式。拉薩的慢生活,對(duì)外地人來說也是一種巨大的吸引。這里為什么為會(huì)有慢生活?真正思考的人并不多。
我很欣賞法國藏學(xué)家石泰安對(duì)西藏文化的解讀方式,他在《西藏的文明》一書中,從地理、地形、氣候上切入,對(duì)西藏不同地域的地理氣候形成人們不同的生活方式,再影響到不同的部落民族性格進(jìn)行了深入分析。在西藏不同自然環(huán)境的并存,也自然形成高山牧場(chǎng)和田園、牧業(yè)和農(nóng)業(yè)等不同的生活方式。套用石泰安對(duì)西藏文化的解讀方式,我們同樣可以從地理氣候上解讀拉薩人的生活方式和性格特點(diǎn)。
正由于念青唐古拉山阻擋了北部寒冷空氣的進(jìn)入,而南部的雅魯藏布江又在橫亙青藏高原的喜馬拉雅山脈上切開了一個(gè)口子,印度洋的暖濕氣流沿匯入雅魯藏布江的拉薩河北上,便在這拉薩河平坦的谷地造就了一個(gè)與其他西藏高寒地區(qū)截然不同的“小江南”。
“東方山嶺起伏,狀若猛虎將躍;西方兩山夾谷,恰似雄鷹展翅;南面流水迤邐,形如青龍盤旋;北面嶺疊坡緩,活像靈龜爬行!边@是初到拉薩的文成公主對(duì)拉薩的描述,正是這“南面流水迤邐”,使得拉薩很早就形成了穩(wěn)定的農(nóng)耕生活,拉薩河谷成了與年楚河谷、雅魯藏布江河谷并列的西藏三大糧倉之一。四山環(huán)拱,一水中流,即使在冬季,這里的陽光也溫暖如春,緩緩的拉薩河帶來了富足,也造就了拉薩人平靜、舒緩的生活方式。
要體會(huì)拉薩的慢生活,不能不提到八廓街!鞍死辈卣Z意為中間轉(zhuǎn)經(jīng)道,是圍繞大昭寺的環(huán)形市集街道,它是隨著大昭寺的落成而逐漸興旺起來的,并最終形成長約500米,既是轉(zhuǎn)經(jīng)道又是商賈云集的處所。
八廓街最初是環(huán)繞大昭寺轉(zhuǎn)經(jīng)的朝圣者日復(fù)一日、年復(fù)一年踩出來的,距今已有1300多年的歷史。廣義的八廓街包括老街周圍的大片街區(qū),有了大昭寺才會(huì)出現(xiàn)八廓街,而有了八廓街才終于形成了拉薩古城。八廓街是歷史上拉薩城的中心,是拉薩歷史的縮影。
在八廓街,你可以看到古老的宗教信仰和現(xiàn)代的商業(yè)繁華并行。站在大昭寺廣場(chǎng)上,四周是古老的藏式建筑,白墻、黑窗,大昭寺屋頂?shù)慕鸫蓖䥽?yán)而神秘。虔誠的信徒瞌著等身長頭,無家的野狗在廣場(chǎng)中央睡著,懶懶地享受冬日的陽光。
在八廓街狹窄的街道兩旁在林立的店鋪、小攤,販賣著藏族手工藝品、珠寶銀器……就是在冬天,這里明亮的陽光依然會(huì)晃得你目眩,當(dāng)然那琳瑯滿目的各種商品也會(huì)讓你目不暇接。都說到拉薩一定要去八廓街購物,其實(shí),除了購物,這里也可以是體驗(yàn)拉薩慢生活很好的地方。在街道兩邊,有不少藏茶館,藏族人嗜茶,這些茶館里多數(shù)光顧者還是本地的藏族同胞。
這些茶館往往沒有過多的裝飾,門的頂沿上垂著夏木普或掛著藏式門簾,室內(nèi)也不寬大,擺放著木桌木凳。桌凳上的漆面都已磨得沒有了光澤,不過總會(huì)有一個(gè)軟軟的坐墊。選擇一個(gè)靠窗的位置,花15元要上3磅酥油茶,將小茶杯熱氣騰騰地捧在手中,呷上一口,滿口醇香,享受著陽光,看那街上人來人往,根本不會(huì)在意時(shí)間的流逝。不會(huì)有人勸茶,你卻感覺這不大的茶瓶里的茶水總也倒不完,在這喧鬧的市井中,你會(huì)覺得自己慢慢融進(jìn)了真正的拉薩生活,從平時(shí)重壓的工作中得到徹底釋放,回到了生活的原點(diǎn),散漫而自在。你聽不懂鄰座的藏族人在說些什么,但他們臉上的愜意和滿足卻感染你重拾內(nèi)心的安寧。
拉薩是西藏自治區(qū)的首府,也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化及宗教活動(dòng)中心。它不僅是藏傳佛教信徒心目中的圣地,也是眾多旅行者心中的圣地。布達(dá)拉宮、色拉寺、哲蚌寺、大昭寺等早已馳名海內(nèi)外;披著絳紅色袈裟的喇嘛一步一叩首..
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