西藏的西藏,
世界屋脊的屋脊
這里是“萬(wàn)山之祖”,喜馬拉雅山脈、岡底斯山脈、喀喇昆侖山脈和昆侖山脈在這里相聚;這里是“百川之源”,雅魯藏布江、印度河、恒河在這里發(fā)源。
這里更是“神靈之所在的世界中心”,印度教、耆那教、西藏苯教、佛教都將這里視為心中的圣地,每年都會(huì)有無(wú)數(shù)來(lái)自世界各地的信教徒來(lái)此朝圣,他們一步一叩首的身影,將每一寸土地渲染得異常神秘而神圣。
這里叫“阿里”,一個(gè)你熟悉又陌生的名字。說(shuō)熟悉是因?yàn)椋绻闵夏切┮糇g的外國(guó)人,你一定可以隨意說(shuō)出幾個(gè)叫阿里的名人;說(shuō)陌生是因?yàn)椋?dāng)你在網(wǎng)上搜索“阿里”一詞時(shí),排在最前面的都不是這個(gè)叫做“阿里”的地區(qū)。而且我相信,大多數(shù)的中國(guó)人,即使是愛(ài)好旅游的你,甚至是一些已經(jīng)去過(guò)西藏的朋友,都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)它。
阿里,位于西藏最西部的一個(gè)地區(qū),與印度、尼泊爾、克什米爾地區(qū)接壤,全地區(qū)面積約30萬(wàn)余平方公里,人口僅6萬(wàn),是世界上人口密度最小的地區(qū)。這相當(dāng)于3個(gè)浙江省那么大的土地上。僅居住著還不如浙江大學(xué)的在校學(xué)生人數(shù)多的人口,這樣的人口密度是身處中國(guó)內(nèi)地地區(qū)的人們難以想象的。相對(duì)于如此稀少的人口密度,阿里地區(qū)最為特別的還是那超過(guò)4500米的平均海拔,為號(hào)稱(chēng)世界屋脊的青藏高原之最,所以又有人將阿里稱(chēng)為“世界屋脊的屋脊”。
這里是阿里,沒(méi)有常年蔥綠的樹(shù)木,有的只是終年不化的積雪;沒(méi)有茁壯成長(zhǎng)的莊稼,有的只有頑固堅(jiān)硬的巖石。這里是阿里,沒(méi)有輕快歌唱的鳥(niǎo)兒,有的只是在空中盤(pán)旋的禿鷲;沒(méi)有悠然閑情的牲畜,有的只有弱肉強(qiáng)食的野獸。這是一個(gè)不適合人類(lèi)居住,甚至可以說(shuō)是不適合大部分生物生存的地區(qū),但這里卻是無(wú)數(shù)如我一般的游人夢(mèng)中向往的地區(qū)。因?yàn)檫@里有世界上最純粹的美景,最自然的生靈,最神秘的文化以及最虔誠(chéng)的信仰。于是有人說(shuō)“沒(méi)有去過(guò)阿里,就等于沒(méi)有真正到過(guò)西藏!
“神山”岡仁波齊
在阿里,聳立著一座海拔達(dá)6714米的山峰,這就是舉世聞名的岡底斯山主峰——岡仁波齊峰,人們都稱(chēng)它為“神山”。
岡仁波齊曾是當(dāng)?shù)丶坝《取⒛岵礌、不丹和錫金等國(guó)的佛教徒祈天求神的圣地。至今在“神山”腳下還殘存著不同國(guó)度風(fēng)格的古剎。當(dāng)時(shí)那些虔誠(chéng)的佛教徒,不遠(yuǎn)千里,不辭千辛萬(wàn)苦來(lái)到這脫離塵世的“仙境”求取“神靈”,表達(dá)他們的“誠(chéng)心”。他們要沿路叩頭祈禱,最后到“神山”之下繞山朝拜數(shù)圈,才算完成夙愿。據(jù)說(shuō)凡是到此朝拜者,回去后立即身價(jià)倍增。不過(guò),也有些朝拜者到了“神山”腳下,受不了辛苦,不是自己繞山求神,而是以羊?yàn)榇鷥r(jià),請(qǐng)當(dāng)?shù)刎毧嗄撩瘛按鷦凇,這大概也算盡了他們的“誠(chéng)心”吧。
“神山”之名的由來(lái),并不純屬于偶然,可能與它那險(xiǎn)峻的奇峰異貌有密切關(guān)系。在峰巒起伏的群山之中,唯具獨(dú)特雄姿,氣勢(shì)磅礴的岡仁波齊峰凌空直聳云霄,峰頂常年被皚皚冰雪所覆蓋,就像戴上了一頂壯觀的大銀冠,與朵朵白云渾然一體,舉目遠(yuǎn)眺,真有“神浮盈空”之感。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期風(fēng)化作用而形成的天然臺(tái)階,縱貫峰體中央,好像通往云端的懸梯,兩側(cè)懸崖絕壁,使整個(gè)峰體顯得更加莊嚴(yán)雄偉,像個(gè)天然的大宮殿。故此在科學(xué)尚未發(fā)達(dá)的歲月里,不能正確地解釋這些奇峰異景的形成,而被宗教所利用,并加以神化,就成了至今還在相傳的“神山”了。
科學(xué)的發(fā)展逐步揭示了“神山”的奧秘,其實(shí)“神山”并不神秘,這些姿態(tài)萬(wàn)千的地貌景觀,不是什么神工造就,而是大自然的杰作,是漫長(zhǎng)而復(fù)雜的地質(zhì)作用的結(jié)果。
根據(jù)科學(xué)工作者的考察,“神山”不過(guò)只是由數(shù)千米厚、顏色不同、成分不一、大小不等的普通礫石、卵石、砂和產(chǎn)狀平緩軟硬相間的礫巖所組成的,其下部還埋藏有湖濱相的含煤巖系和標(biāo)志著生長(zhǎng)在炎熱多雨的亞熱帶氣候條件下的低山植物化石。大約在距今4千萬(wàn)至5000萬(wàn)年前,由于地球內(nèi)動(dòng)力作用的結(jié)果,區(qū)域性造山運(yùn)動(dòng)急劇發(fā)生,局部地殼強(qiáng)烈抬升,致岡底斯褶皺帶機(jī)械蝕作用加劇,處于山前相對(duì)比較低凹的湖盆地帶,極易接受這些風(fēng)化產(chǎn)物的快速堆積,使之層層疊加,而形成這套巨厚的粗碎屑沉積層。最后在印度板塊的作用下,隨著整個(gè)青藏高原的隆起,它們也毫不例外地升高,由于巖層性質(zhì)不同,又受到不同方向的構(gòu)造變動(dòng),加上自然界長(zhǎng)期風(fēng)化作用的雕塑,形成了今日外貌奇特的“神山”。
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