記者手記:山坳上的宜賓
前往宜賓李莊采訪之前,我與北京“發(fā)現(xiàn)中國”項目策劃人曲向東先生多次聊過這里,他向我介紹了一位朋友:楊西林女士。
楊女士的父親楊志玖1941年由北京大學(xué)文科研究所研究生畢業(yè)后,到西南聯(lián)大任教,1944年3月應(yīng)傅斯年之邀,到板栗坳的史語所協(xié)助傅斯年編寫中國邊疆史清代部分。而她的外公,就是當(dāng)年的板栗坳莊主張府武,他當(dāng)年敞開家的大門,接納傅斯年、李濟(jì)、董作賓等洋洋數(shù)百知識分子。
但李莊采訪之后,我著實不敢告訴他們李莊現(xiàn)狀。古鎮(zhèn)千年皆能存,為何現(xiàn)今卻如此蹉跎將死?
李莊當(dāng)年為什么會閃耀世界?國民政府首批81位院士,在李莊呆過的就有9位。只看李莊板栗坳的一處,1946年豎立的《留別李莊栗峰碑銘》一塊石碑上落款的53人名單,便可領(lǐng)略當(dāng)時當(dāng)?shù)厝宋乃C萃的盛況。
那李莊為什么快要被歷史遺忘?正如那塊《留別李莊栗峰碑銘》,它只存在了不過短短二十年就被毀了,只留下一句“我東日歸,我情依遲”的感嘆在李莊破爛的房屋間流傳。
做完這次采訪后,我們發(fā)現(xiàn),已成為行尸走肉的李莊,僅僅是代表,與它一起走向墮落的,還有許許多多。在現(xiàn)在看來,古城宜賓的確正在經(jīng)歷一場黑色的夢——這樣一座千年古城,就這樣被折磨成“墮落天使”,這是不是中國古城文化的縮影?究竟誰應(yīng)該對它的墮落負(fù)起責(zé)任?
的確,城市在發(fā)展,有些事物也必須跟它一起發(fā)展。前人有問:天堂和地獄的間隔有多遠(yuǎn)?我想,對站在山坳上的宜賓來說,這就是一條劃分了楚河漢界的鴻溝,一旦走錯,就只能等待歷史的淘汰與審判。
文/本刊特派記者 姚於 圖/姜曦 伯言
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