土樓民居以種姓聚族而群居特點(diǎn)和它的建筑特色都與客家人歷史有密切相關(guān)。在他們離鄉(xiāng)背井的過程中,深切體會到要依靠團(tuán)結(jié)互助、同心協(xié)力去共度難關(guān),因此每個土樓中幾乎都是一個姓氏的家族聚居。號稱“土樓之王”的永定承啟樓便是一座江姓家族的城堡,承啟樓里有一副堂聯(lián):“一本所生,親疏無多,何須待分你我;共樓居住,出入相見,最宜注重人倫!彼枥L的正是一樓人和睦相處的動人情景。
樓中至今仍住著不少江氏后人,其中的一家住戶在得知我們一行中也有江姓之人,便盛情邀我們前去品茶,雖然茶未過三道男主人就成功地說服朋友買下了茶葉,但是當(dāng)我抱著一堆主人所贈的土產(chǎn)離開時,我寧愿相信自己聞到的是茶香,而非銅臭。
在踏入閩南前,我以為土樓不過方圓兩種,哪里知道這些土樓造型各異,有圓、半圓、橢圓、方、五角、八角、八卦、五鳳、交椅形,甚至不規(guī)則形。哪怕僅僅走進(jìn)永定洪坑村,就可以看到圓形的振成樓、方形的慶成樓、宮殿式的奎聚樓、府第式的福裕樓、袖珍型的如升樓等各種類型的土樓數(shù)十座。
清澈的洪川溪輕盈地穿過村莊,流過那些形態(tài)各異、規(guī)模不一的客家土樓,也流進(jìn)了那些土樓中客家人的血脈與輕愁。也許在哪個暮春的傍晚,古道上的馬蹄聲響起,福裕樓上繁花鏤空的窗欞“吱呀”一聲開了,窈窕的身影,客家的圓髻,明媚的眸子,她與他對視了那么一眼,他繼續(xù)行走。她關(guān)上窗,轉(zhuǎn)身,一地落花。暮色里,只有土樓里的燈火依舊,炊煙如故,“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤,我不是歸人,是個過客!
作為過客的我們終究也要離開的,回頭再望一眼客家人魂牽夢縈的家園。土樓,不僅是一種建筑樣式,一種生活方式,它已經(jīng)成為客家精神的象征。對于客家土樓的功能,學(xué)術(shù)界一直有“居住說”和“防御說”之爭,其實(shí)我認(rèn)為兩者缺一不可。
昔日的戰(zhàn)火早已消逝,這片土地隨處是萬千思緒與悠然生活,只有每每到了與故鄉(xiāng)離別的時刻,那曾經(jīng)滿溢著童年笑語的圓屋,便成了客家人眼眶里一顆隱忍已久的淚滴,一觸即下。(文/青簡 圖/黃毅)
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