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　　客家人特殊的遷徙歷程，不可避免會(huì)與原住民發(fā)生利益上的沖突，備受排斥，所以客家人安身之所多為人煙稀少的深山僻壤，且所建居所都力求防護(hù)安全，于是便會(huì)有了福建永定的土樓和江西贛州的圍屋。

深山里的安貞堡

　　地名起得吉祥的福建永安也是客家人的聚居地之一，此次二訪永安便是為了一座藏于大山深處的客家杰作：安貞堡，全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，福建省內(nèi)現(xiàn)存最完好的古代夯石民居建筑之一。

　　從三明出發(fā)，走省道往大田方向，經(jīng)大田縣的建設(shè)鎮(zhèn)轉(zhuǎn)至永安槐南鄉(xiāng)洋頭村，GPS指示安貞堡就在附近，可在村頭，除了山林與田野，我們連安貞堡的一磚一瓦都沒見著。

近看安貞堡全景

　　在鄉(xiāng)人的指點(diǎn)下，我們穿過一片松林，走上了一片稻田的田埂，一抬頭，對(duì)面煙雨朦朧的山腳下，一座黑瓦黃墻的龐大建筑的身影赫然呈現(xiàn)在我們的面前，那便是我們尋訪中的安貞堡了。

　　習(xí)慣下，我沒有急于走進(jìn)安貞堡，而是爬上了堡前的一座小山崗，從那里我可以清楚地將古堡的建筑全貌和周圍的山形地勢(shì)盡收眼底。

安貞堡高大的圍墻

　　眼前的安貞堡，整個(gè)建筑群端正呈方形，堡內(nèi)建筑高低起伏，錯(cuò)落有致，飛檐翹脊層層疊疊，甚為壯觀，是一座圍龍屋式建筑。

　　都說這客家人是南遷的中原衣冠士族的后裔，深受理學(xué)思想的影響，極其講究風(fēng)水，過往已在福建連城的培田見識(shí)過，如今，眼前的安貞堡也不例外：方正的古堡，坐西向東，堡前地形開闊，左右兩山護(hù)侍，堡后山峰高大豐隆，土屏華蓋，正吻合山環(huán)水抱的“風(fēng)水”理論。

安貞堡入口

　　其實(shí)講究風(fēng)水的人不僅會(huì)運(yùn)用“風(fēng)水”理論來選址，而且更善于運(yùn)用“風(fēng)水”理論來改變自然環(huán)境對(duì)自己的不利。我在高處觀安貞堡全貌時(shí)，曾發(fā)現(xiàn)古堡的正門是坐西向東而開，但其卻在場(chǎng)院上南北向各設(shè)一個(gè)院門做為進(jìn)出的主要通道，而且在這三個(gè)方向上，古堡邊都挖有一口池塘，估計(jì)應(yīng)是聚氣之用。果不然，后來導(dǎo)游告知：因安貞堡座落在臥牛形的地勢(shì)上，故堡主池連貫取字為“臥崗”。堡前院坪(曬谷場(chǎng))象征一塊草坪使牛能吃上草，衣食無憂。在院坪前設(shè)的一池一為飲牛，二為束氣。因古堡前的地勢(shì)太開闊，財(cái)氣容易流失，故在院坪兩側(cè)各掘筑一個(gè)池塘，以池水聚氣，同時(shí)又在南北圍墻各開一個(gè)門，開門方向與安貞堡坐向的中軸線垂直，目的也是為了束住財(cái)氣……看來古人為了這風(fēng)水，真是煞費(fèi)苦心啊。

　　圖文來源：新浪博主 柴文