游覽過(guò)普陀山的游客,大多知道風(fēng)景如畫(huà)的海印池旁有座建筑風(fēng)格獨(dú)特的多寶塔,它是普陀山唯一保持原貌的最古老的建筑物,它與法雨寺中明朝南京故宮惟一存世的宮殿建筑九龍殿、楊枝庵中根據(jù)初唐著名大畫(huà)家閻立本繪的觀音畫(huà)像刻成的楊枝觀音碑和佛頂山上稀世物種鵝耳櫪樹(shù),合稱(chēng)為“普陀四寶”。
“梵音”意指清靜無(wú)雜的佛的聲音;“梵音嘹亮”即指當(dāng)你將佛的教誨領(lǐng)受于心,就會(huì)感受不到法世的繁雜之音,只清晰地聽(tīng)到佛的聲音。
隨著千百年時(shí)光的演繹,普陀山終于成為了寺院最為宏壯、香火最為旺盛的國(guó)際佛教勝地。自唐以來(lái),先是日本的佛子來(lái)山朝拜,至明清,又先后有了來(lái)自朝鮮、印度、緬甸、越南、老撾和印尼等國(guó)的佛子、游人慕名紛紛來(lái)山朝拜觀音、觀光攬勝,普陀山又遂成為了中外文化交流的窗口。
如果是香客和善男信女,會(huì)特意選擇三個(gè)日子上島:農(nóng)歷2月19日——觀音菩薩生日,農(nóng)歷6月19日——菩薩得道日,農(nóng)歷9月19日——菩薩出家日。其中以二月大香會(huì)期為最盛,六月游山避暑者較多,九月則稱(chēng)小香會(huì),香客略少。這三個(gè)日子的前三天,大批香客上島,候船時(shí)間可能長(zhǎng)一點(diǎn),房?jī)r(jià)也可能略高。一般游客,如果想觀覽佛事盛況,可專(zhuān)門(mén)選擇這幾個(gè)日子,如果怕人多擁擠,可以避開(kāi)這幾個(gè)時(shí)間上普陀山。
圖文來(lái)源:李忠海 新浪博客
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