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　　青山有幸埋忠骨，岳麓山上的近代名人墓葬多達(dá)30余處。其中黃興、蔡鍔、劉道一、蔣翊武、陳天華、焦達(dá)峰、杜心武等多處墓葬都是同盟會、華興會的會員，長沙三次會戰(zhàn)七十二軍陣亡將士作為一個英勇歷史事件的標(biāo)志……他們停駐在岳麓山，成為了千萬人心中永垂不朽的豐碑。

　　我常常在想，一座山間庭院怎么就走出這么多革命巨擘呢？不得其解，還是上山看看吧。走在這山間，不由得腳步沉重起來，那段塵封的歷史在腦海波濤洶涌……

云麓峰上飛來石

　　正低頭思忖，新民學(xué)會成立會舊址“兀地”出現(xiàn)在眼簾。這是小青瓦、木排架、竹織壁結(jié)構(gòu)的清代農(nóng)舍。西傍岳麓山，東臨湘江，1918年，毛澤東、蔡和森等進步青年為“集合同志，創(chuàng)造新環(huán)境”發(fā)起成立了新民學(xué)會，初旨為“革新學(xué)術(shù)，砥礪品行，改良人心風(fēng)俗”。在五四運動前后，新民學(xué)會發(fā)起了湖南青年赴法勤工儉學(xué)運動，領(lǐng)導(dǎo)湖南學(xué)生尋找革命真理，聯(lián)合各界人士開展了一系列反帝反封建斗爭。

　　屏住氣息，輕輕地走進這間農(nóng)舍，怕一不小心打碎了這里的靜謐。里面有專題陳列《新民學(xué)會·建黨先聲》，是廣大青少年及群眾接受革命傳統(tǒng)教育的重要場所，觸摸著一桌一椅，感慨萬千，想當(dāng)年那一群仁人志士冒著怎樣的危險，在這間農(nóng)舍揮斥方遒，運籌帷幄，氣勢絲毫不遜于金戈鐵馬……

　　環(huán)顧完畢后，我輕輕地來，又輕輕地走了，再見吧，新民學(xué)會……

新民學(xué)會·建黨先聲

　　隨意的走在綠色叢林中，若有所思，又似乎悵然所失，漫無目的地走著，前方的風(fēng)景如何，全憑雙眼去捕捉，雙腳去丈量吧。咦，這不是傳言中的五輪塔嗎？

　　五輪塔最早建于1927年，是以佛教最高塔式來作為革命將士的紀(jì)念塔，又稱北伐陣亡將士紀(jì)念塔。五輪塔占地400多平米，塔高11.18米，分五層，由正方形、圓形、三角形、半圓和圓點5種幾何圖形構(gòu)成。塔身每一層都有金書梵文。五輪是指地、水、火、風(fēng)、空，其形表示地方、水圓、火三角、風(fēng)半月、空圓點，意為世界由地水火風(fēng)空構(gòu)成，表現(xiàn)了世界是由物質(zhì)構(gòu)成的樸素唯物主義思想。塔即微型世界，是世界的一個縮影，五輪又象征人體，是人體的一個縮影，世界和人體同用五輪顯示，表明五輪塔是天人合一之塔。

　　白色的塔身在蔥蘢的樹蔭下愈發(fā)顯得靜穆莊嚴(yán)。路過此地的游人，無不流露出同樣的神色，看著英杰們長眠的地方，過去的刀光劍影在腦海交織閃現(xiàn)不停。

新民學(xué)會舊址鳥瞰圖

　　如果用顏色來定義岳麓山，我想紅色應(yīng)該是最恰當(dāng)?shù)陌�。紅彤彤的愛晚亭，紅艷艷的革命血淚史……

　　走在清幽的小徑上，回憶著這里的過去，感慨著現(xiàn)在的這里，內(nèi)心有一股難以名狀的、不安分的寧靜。我不由得想起了余秋雨在《千年庭院》里說的一段話“如果真有前世，那我一定來過這里，住過很久。我隱隱約約找到自己了。自己是什么？是一個神秘的庭院。哪一天你不小心一腳踏入后再也不愿意出來了，覺得比你出生的房屋和現(xiàn)在的住舍還要親切，那就是你自己�！�

　　也只有遠(yuǎn)離了世俗的樊籠，才能求得真正的恬靜吧。此山雖結(jié)廬在人境，卻絲毫不染車馬囂喧之氣�！岸昃G凈洗妝，方知朱鉛丑”說的是岳麓山的自然神韻，歷經(jīng)千年的風(fēng)吹日曬后，她的琴音依舊裊娜起舞在山間，香火不斷，生生不息……(文/薛海清 許望興)

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