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阿壩州也是一個(gè)藏族自治州

　　馬爾康縣城本身并沒有什么看頭，不久我們便回到了旅館。早晨10點(diǎn)半，我們驅(qū)車離開馬爾康。老潘先在附近找了一家修車店修補(bǔ)一下昨天破掉的備用輪胎。說(shuō)起來(lái)也險(xiǎn)，昨晚連夜趕路，備用輪胎也沒有修好，若是半路上發(fā)生爆胎該怎么辦？三更半夜的不就只能在路上等待救助了嗎？我不明白這些不愿意在色達(dá)和翁達(dá)住的人心里到底怎么想的，如果可以在色達(dá)住一晚，把輪胎修好在上路，不是比這樣冒險(xiǎn)連夜趕路要安全的多嗎？可是他們心中所謂的安全確實(shí)那么不著邊際的東西，實(shí)實(shí)在在的隱患就擺在面前卻不去思考，腦筋就這樣打了死結(jié)。

比起甘孜縣來(lái)說(shuō)，馬爾康的藏族氣息并沒有那么濃重

　　輪胎修好以后，我們繼續(xù)上路了。由于改變線路，我們只好聽從老潘的安排。今天他推薦我們?nèi)ヱR爾康附近的一個(gè)景點(diǎn)，叫土司官寨。這個(gè)地方我完全沒有聽說(shuō)過(guò)，老潘說(shuō)他覺得比丹巴雕樓好看得多。景點(diǎn)距離馬爾康很近，沒多久我們便抵達(dá)了。這里叫做西索民居——土司官寨景區(qū)。進(jìn)入土司官寨參觀需要收取門票，到西所民居參觀則是免費(fèi)。我們決定先進(jìn)去民居參觀一下，至于官寨，要不要花錢進(jìn)去就再看情況而定。

　　在網(wǎng)上摘錄了兩段西索民居的介紹：

　　西索民居歷史

　　現(xiàn)今的西索民居在土司歷史時(shí)期被稱為卓克基趕槍巴(即卓克基街之意)，當(dāng)時(shí)居住此地的人多為卓克基土司的科巴(差人)和商人、民間手工藝者，解放后將此地劃為西索村一組，時(shí)下居于民居中的村民多為原土司差人、商人、民間和工藝者的后代。民居建筑時(shí)間有待考證，據(jù)了解，居民中連續(xù)居于此寨最長(zhǎng)者已繁衍數(shù)十代人。

　　民居特色

　　西索民居獨(dú)具嘉絨藏族特色，保持了嘉絨先民“壘石為室”的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，寨子鱗次櫛比、錯(cuò)落有致，遠(yuǎn)目望去猶如一座壁壘森嚴(yán)的古堡。整個(gè)民居從遠(yuǎn)處鳥瞰，便會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)西索藏寨酷似藏族八寶圖案中的“花依”圖案(狀如“中華結(jié)”，代表釋伽牟尼的心)，寨子中直來(lái)豎往、彎來(lái)拐去的青石板小道，把圖案的線條展現(xiàn)的非常清晰。

民居

　　走進(jìn)西索民居的景區(qū)大門，首先看到一個(gè)亭子通向大門，兩旁是兩排金色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。走過(guò)亭子，便是民居了。西索民居共有63戶，為數(shù)不多。如果進(jìn)入藏民家中參觀需要收費(fèi)，如果只在民居外面逛逛則是免費(fèi)。民居里面的居民并沒有太理會(huì)我們這些外來(lái)客，自在的過(guò)著自己的生活。

壘得整齊的木頭

　　燦爛陽(yáng)光照射下，壘得整整齊齊的木頭。