>>大昭寺-靈魂的皈依
布達拉宮雄居與大地的核心。對于西藏人,它是一個崇高的宗教象征。對其他人,它的象征力量則與形而上的領域有關:崇高、偉大、莊嚴以及樸素。大地所隱藏著的內(nèi)在語言,被敞開在天空下,它與埃及、希臘和吳哥等地的偉大神殿處于同樣的精神領域。無數(shù)的宮殿死去了,成了廢墟,或著成為博物館,喪失了生命力,而布達拉宮繼續(xù)活著,作為某種精神生活的載體,屹立于世界屋脊之上,活在過去與未來之中?吹剿,就好像找到了心靈的歸屬地,身體不由自主地匍匐在地,用藏人最虔誠的禮數(shù)去覲見自己的靈魂!
大昭寺始建于公元647年,是藏王松贊干布為紀念文成公主入藏而建,后經(jīng)歷代修繕增建,形成龐大的建筑群。具有1350多年歷史的大昭寺,便坐落在拉薩市舊城中心八角街,八角街正是圍繞大昭寺而展開。寺建筑面積達25100余平方米。傳說,在建寺之前,文成公主運用陰陽、五行,推測出西藏的地形似仰臥的魔女,拉薩臥塘湖恰為魔女的心臟,在此填湖建寺才能驅魔。于是,松贊干布按文成公主的心愿,為公主入藏修建了這座大昭寺。如今,大昭寺門前粗糙的青石板由于人們長年拜叩,竟磨出一道道光滑的凹槽。
大昭寺是西藏重大佛事活動的中心。五世達賴喇嘛建立“甘丹頗章”政權后,“噶廈”政府的機構便設于寺內(nèi),主要集中在庭院上方的兩層樓周圍。許多重大的政治、宗教活動,如“金瓶掣簽”等都在這里進行。
在拉薩,藏族人也喜歡將以大昭寺為主的八角街一帶稱為“拉薩”,藏文意思是佛地,你還可以看到朝拜者在大昭寺門口磕長頭,場面非常感人,由此可見大昭寺在拉薩人的心目中的地位之高,還有更多的人每天圍繞著大昭寺轉經(jīng),很多僧人也在大昭寺附近擺開架勢,向過路的人唱經(jīng)化緣。大昭寺內(nèi),成百上千的酥油燈閃著幽幽的光亮。正殿的誦經(jīng)喇嘛,戴著高冠僧帽,披著猩紅僧袍,眼睫微闔,以低沉的聲音齊誦《度母經(jīng)》。幾米長的古銅法號,號音沉悶渾厚,散發(fā)著一種凜然的肅穆。在這樣的肅穆中,歲月隱去,滄海桑田。郁篤定的信仰,凝重端肅的氛圍,令此時此地的我們也不由得斂眉低首,肅然而立。
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