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　　【桐柏 一口古井淵源長(zhǎng)】

　　覓源·淮河源

古淮祠門前有“淮河第一橋”。CFP供圖

　　據(jù)說(shuō)在幾千年前，在黑暗之中誕生了一種鳥，叫“淮”，淮鳥只要一張嘴，就會(huì)風(fēng)雨大作，化作滔天洪水。洪水所到之處，百獸九死一生。后來(lái)，光明之神帝俊的后裔太陽(yáng)鳥用天火降伏了淮鳥，淮鳥從此化作一條大河，后人便稱之為“淮河”。如今，淮河邊早已不見(jiàn)淮鳥的蹤影，幾千年來(lái)人類用自己的聰明智慧治理淮河，創(chuàng)造了輝煌的淮河文化，自古便有“走北走南，不如淮河兩岸”的說(shuō)法�；春恿饔蚴侵腥A文明的發(fā)祥地之一，其源頭在河南省南陽(yáng)地區(qū)的桐柏縣。我們的淮河溯源之旅，落腳點(diǎn)就在這里。

　　江之檔案

　　淮河位于我國(guó)東部，介于長(zhǎng)江和黃河兩流域之間，流域面積27萬(wàn)平方公里。淮河西起河南省南陽(yáng)地區(qū)的桐柏山、伏牛山，東臨黃海，南以大別山、江淮丘陵、通揚(yáng)運(yùn)河及如泰運(yùn)河南堤與長(zhǎng)江分界，北以黃河南堤和沂蒙山與黃河流域毗鄰。流域地跨河南、安徽、江蘇、山東及湖北5省。淮河全長(zhǎng)1000公里，總落差196米。

　　源·風(fēng)光

　　到太白頂看淮河源頭“小淮井”

太白頂下的大淮井是淮河源頭之一。CFP供圖

　　我國(guó)大江大河的源頭都不太好找，大多數(shù)都位于地形復(fù)雜、路途艱辛的西部地區(qū)，觀賞源頭景觀困難重重。相比之下，淮河的源頭位處中原地區(qū)的河南南陽(yáng)桐柏山，這里交通便利，十分易于游覽探覓。所以來(lái)到桐柏山，不要滿足于象征性地走一走，一定要親自去看看淮河的源頭。

　　《桐柏縣志》載：“淮，始于大復(fù)，潛流地中，見(jiàn)于陽(yáng)口�！薄按髲�(fù)”指的是桐柏山的主峰太白頂，因此找淮河的源頭，一定要登上太白頂。太白頂上有一個(gè)古老的寺廟云臺(tái)禪寺，寺門外左側(cè)有一眼石井，名曰“大淮井”。歷史上曾有人認(rèn)為大淮井就是淮河的源頭，不過(guò)根據(jù)歷史及科學(xué)的考證，淮河的真正源頭，是位于大淮井下方約二百米的小淮井。小淮井和一般的井并沒(méi)有什么不同，只是顯得古樸一些，充滿了歷史的滄桑感。井口呈六角形，由青綠色的大理石條圍砌而成，井水清澈無(wú)比，彎下身子嘗一口，感覺(jué)清涼無(wú)比，更有絲絲甜味。沒(méi)想到，奔騰不息的淮河竟然是發(fā)源于這一口毫不起眼的小井，井水下滲產(chǎn)生的泉水化作小溪蜿蜒流淌，匯成跳躍的小河，撞擊著山澗的石頭，奔入河槽在山下匯成滾滾洪流。當(dāng)?shù)厝硕及研』淳��?dāng)成是“圣井”，據(jù)說(shuō)幾千年前，淮鳥就是在這里化成了千里淮河。

　　探尋《西游記》水簾洞的原型

　　桐柏山和我國(guó)古代四大名著之一《西游記》很有淵源。據(jù)考證，《西游記》的作者吳承恩曾在桐柏鄰縣做過(guò)縣令，多次到桐柏山游覽獲得靈感，根據(jù)“禹王鎖蛟”的故事，并以桐柏山的水簾洞、通天河、放馬場(chǎng)、太白頂?shù)鹊孛麨殡r形寫成了《西游記》。因此來(lái)到桐柏山，當(dāng)然要看看水簾洞，原著中孫悟空稱王的地方就是以這里為原型的。水簾洞是一個(gè)幽谷，常年瀑布飛濺，山洞前“水簾洞”三個(gè)遒勁有力的大字為宋朝蘇軾所寫，在陽(yáng)光下熠熠生輝。水簾洞的瀑布有20多米高，算不上氣勢(shì)磅礴，卻也靈氣十足，像一條白色的紗巾從天而降，站在附近感覺(jué)十分清涼。

　　來(lái)到洞內(nèi)，可以看到一尊泥塑獼猴，猴身上有泉水流出，落在石缽中叮當(dāng)有聲。洞口被山頂傾瀉而下的瀑布遮蓋，猶如珠簾垂掛。洞外有一個(gè)小寺廟，寺內(nèi)墻上嵌有歷代文人游客書寫的詩(shī)文和題記。

　　離水簾洞不遠(yuǎn)還有一個(gè)花果山，這當(dāng)然也是《西游記》的一個(gè)原型景點(diǎn)，山上有白居易、李賀、唐伯虎等歷代文人墨客游歷此山后的題詠�；ü�山上的景色和《西游記》的描述十分吻合，古樹參天、飛瀑潺潺，還有不少奇花異草，是夏天避暑的一個(gè)好地方。