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　　16世紀(jì)，瑟賓節(jié)在草原和叢林中消失了。或是因?yàn)椴粩噙w徙的鄂溫克居無定所，或許是因?yàn)槎鯗乜巳酥信d起的“薩滿教”讓鄂溫克人有了自己新的信仰，從而遺忘了原有的信仰，也許二者兼而有之，總之，古老的“瑟賓節(jié)”的盛情悄然褪去了。

　　1958年鄂溫克自治旗成立，1984年蒙古自治區(qū)鄂溫克族研究會(huì)宣布誕生。在1993年的自治區(qū)鄂溫克族研究會(huì)第三屆會(huì)員代表大會(huì)上，通過了“瑟賓”為鄂溫克族節(jié)日名稱，節(jié)日時(shí)間定為每年的6月18日，“彩虹歌”成為鄂溫克族節(jié)日歌，把象征吉祥、幸福、和睦、進(jìn)取的馴鹿定為鄂溫克族的吉祥物，并號召鄂溫克族聚居的旗、民族鄉(xiāng)(蘇木、民族村、嘎查)的干部和群眾屆時(shí)開展節(jié)日活動(dòng)。1994年6月18日，鄂溫克族自治旗在巴彥胡碩敖包山，召開了首屆“瑟賓”節(jié)慶�；顒�(dòng)。l000余人參加了活動(dòng)。慶祝會(huì)上，表演了鄂溫克族“彩虹”集體舞，中老年“努日給勒”舞，輝蘇木牧民表演了“斡日切”舞(天鵝舞)等等。慶祝會(huì)上還進(jìn)行了賽馬、摔跤、頸力、腕力、拉棍、拔河、跳棋、象棋等競賽。此后，每年的6月18日各地的鄂溫克族群眾都以上述的活動(dòng)方式，歡慶“瑟賓節(jié)”，到現(xiàn)在已成定式。

　　將沸騰的情感注入歡樂祥和

歡樂的海洋

　　如果想來草原深呼吸，那就選擇這個(gè)時(shí)節(jié)來草原吧。每年6月18日這天，為了慶祝“瑟賓節(jié)”，放假一天。一般情況下，瑟賓節(jié)的慶�；顒�(dòng)持續(xù)兩三天，但主要活動(dòng)內(nèi)容集中在18日�，F(xiàn)場看瑟賓節(jié)，宗教色彩并不濃厚，也是歌舞、賽馬、摔跤、射箭，充滿歡樂與娛樂，鄂溫克族的瑟賓節(jié)與蒙古族的那達(dá)慕是一個(gè)意思。在這天的那達(dá)慕會(huì)場上，可以看到可能你已經(jīng)向往了很久的鄂溫克民族歌舞表演，還有搏克、布龍、賽馬、賽駱駝、米日干車、搶樞等你可能聽都沒聽說過的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目的比賽。另外還有婦女編繩子以及編席子比賽，生產(chǎn)風(fēng)情和民族風(fēng)情濃郁。

　　巴彥呼碩祭敖包

　　瑟賓節(jié)祭敖包在巴彥胡碩敖包舉行。巴彥胡碩，蒙古語意為“富饒的山崗”，距海拉爾39公里。巴彥胡碩敖包坐落于巴彥胡碩北側(cè)，是當(dāng)?shù)厝罕娂捞斓�、神靈之地，在鄂溫克族心目中是個(gè)極為神圣的地方。它是呼倫貝爾草原上最古老的敖包，被譽(yù)為“天下第一敖包”。1953年，電影《草原上的人們》上映，此片插曲《敖包相會(huì)》飄向了祖國的五湖四海，巴彥胡碩敖包也因此歌而聞名于當(dāng)世。敖包又叫鄂博，最早是用作道路或界域的標(biāo)志，后來演變成為祭祀山神和路神的地方，作用和漢族的土地廟差不多。敖包一般是堆石成臺(tái)，沙漠中則用柳條堆成。牧民們每年在六七月間祭敖包，儀式結(jié)束后姑娘和小伙子則借此機(jī)會(huì)躲進(jìn)草叢里，談情說愛，互訴衷情，這就是敖包相會(huì)。

　　賽馬、賽羊、搏克、民族舞蹈百看不膩

賽馬

　　在瑟賓節(jié)典禮上，白天要進(jìn)行搶“樞”、摔跤、賽馬、射箭、“米日干”車、布龍、奪寶、腕力、頸力、拉棍等傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目比賽。夜晚，還要舉行篝火晚會(huì)，人們跳“彩虹舞”、“魯日給仁”舞、“斡日切”舞、熊斗舞、“愛達(dá)哈喜楞”舞等，唱著“扎恩達(dá)楞”，載歌載舞直至深夜。