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　　我們?cè)�認(rèn)真總結(jié)過(guò)城子村土掌房的特征，其實(shí)真正與眾不同處，是它在內(nèi)外結(jié)合中體現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格。比如，土掌房這一事物本來(lái)是彝族民間建筑，外觀上是純粹的彝族，但是，內(nèi)部結(jié)構(gòu)和裝飾卻又有很濃的漢族味，我們?cè)�在一座名叫“將軍第�?全村規(guī)模最大的房屋)的院子里，看到漢族典型的結(jié)構(gòu)：八角飛檐、四合院，并且雕龍畫鳳。

　　流逝的自杞國(guó)

依稀可以看到往日的歲月

　　可是在少數(shù)民族如此集中，而又地處偏遠(yuǎn)的城子村，為什么會(huì)有這種結(jié)合？在和楊永明深入考察幾次之后，這個(gè)答案漸漸明晰起來(lái)。

　　明清兩代，朝廷對(duì)云南土司制度實(shí)行普遍的“改土歸流”，即將地方土官(大多是少數(shù)民族)改成流官(大多是漢族)，如此，則上層統(tǒng)治有了漢族；改土歸流后，政府又大量遷入外來(lái)移民，大多是漢民，于是，上下層級(jí)都有了漢族的因素。據(jù)《瀘西縣志》記載，城子村古時(shí)則是彝族白勺部的聚居區(qū)，但今天永寧鄉(xiāng)一帶的彝族多是從金沙江流域遷徙而來(lái)。漢族遷入后，會(huì)和當(dāng)?shù)匾妥逵懈鞣矫娴慕佑|和磨合，而最后的結(jié)果，在最表層的表現(xiàn)上，就是這種漢彝結(jié)合的土掌房。 

　　可是為什么會(huì)有這么大規(guī)模？今天城子村外仍有護(hù)城河，形制規(guī)劃上完全是城堡的格局，可以想象，以前這里一定是一個(gè)極為輝煌的府城。而它今天不過(guò)一個(gè)鄉(xiāng)而已，這又與當(dāng)時(shí)的土官相關(guān)。

　　明朝成化年間，廣西(今瀘西)土知府昂貴便在這里建造土司衙門，改白勺(城子村舊名)為永安府。昂貴土司的到來(lái)使城子村飛速發(fā)展，并很快成為滇南的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。白勺頓時(shí)從一個(gè)小村升級(jí)為擁有1200多戶人家的府城，建筑物也得到大規(guī)模發(fā)展，府城依山勢(shì)修筑城墻、城門、樓堡，成為一座遠(yuǎn)近聞名的城堡，樓堡高聳、城門森嚴(yán)。

村名的生活

　　可惜好景不長(zhǎng)，昂貴因?yàn)轵溡鶡o(wú)忌，被人進(jìn)京告發(fā)，明成化十七年，朝廷以兵加罪，昂貴兵敗自殺，府城大部分房屋被燒毀，土府衙門也僅留下前廳。昴貴死后，很多土著彝族遠(yuǎn)逃他鄉(xiāng)，政府遷入大量移民，并進(jìn)駐軍隊(duì)，在此設(shè)立了哨樓、炮臺(tái)等軍事設(shè)施，使城子村的房屋建筑形成了既適應(yīng)民眾居住，又能抵御外敵入侵的最佳房屋結(jié)構(gòu)。幾百年來(lái)，雖然外敵多次入侵，城子村卻從未被攻破。

　　而這些頗為光輝的歷史，都與另一個(gè)大背景密切相關(guān)。楊永明在經(jīng)過(guò)多年考證后，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)震驚全國(guó)的事實(shí)：城子村就是古代滇國(guó)中非常出名的“自杞國(guó)”遺址。在有關(guān)自杞國(guó)的記載里，充斥著馬幫、絲綢之路、開(kāi)放、輝煌等潔光片羽�？墒呛芸欤�蒙古的鐵蹄跨入云南，自杞國(guó)雖與蒙古軍血戰(zhàn)6年，最后仍然兵敗，白勺城淪陷，“自杞國(guó)”歸順元朝。

　　而人們對(duì)它的記憶，隨同它輝煌歷史的遠(yuǎn)去而一起流逝，這個(gè)有著千年歷史的古村落在大山里面默默默無(wú)聞地度過(guò)一代又一代。而取代“白勺”的“城子村”，則幾乎被遺忘。