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　　師家溝的形成及師家大院的聞名與師氏家族的興衰密不可分。龐大的師氏家族系歷經(jīng)明清兩代，發(fā)展至今已有三四百年歷史，其家族繁衍與發(fā)展經(jīng)歷了從興到衰的過程。從始祖師文炳定居師家溝開始，經(jīng)近百年的艱苦創(chuàng)業(yè)到第三代師法澤才逐漸發(fā)展壯大。當(dāng)時正值乾隆盛世，封建商業(yè)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，師代家族耕讀傳家，農(nóng)商合一，兼營錢莊、當(dāng)鋪，放高利貸，滾動發(fā)展，資金不斷積聚壯大，逐步躋身于晉商行列，并占有一席之地。

　　師氏家族在發(fā)跡的同進(jìn)，也與其他晉商一樣，用賺來的錢廣置田產(chǎn)、擴(kuò)充家業(yè)、起房蓋屋，盡顯闊綽。他們不惜血本，歷經(jīng)二百余年，建起了占地廣闊的豪宅大院，以顯富貴。在建筑過程中，由于受傳統(tǒng)封建觀念和鄉(xiāng)風(fēng)民俗的束縛，建筑布局上具有典型的封建等級觀念，裝飾藝術(shù)飽浸豐富的鄉(xiāng)風(fēng)民俗。建筑有主有次，有藏有露，既能滿足主人對外接觸交住的要求，又能滿足一定的隱匿性、私秘性的要求，體現(xiàn)了尊卑分等、貴賤分野、上下有序、長幼有倫、內(nèi)外有別、男女歸位的宗法禮教。

　　與喬家、王家等大院相比，師家溝清代民居最大的特色在于他是一組窯洞式的建筑群。依山就勢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，還以為是一組木結(jié)構(gòu)建筑群。

　　滄桑今生

　　如今師家溝已被一家畫院承包，村民已無權(quán)再對古建筑有何改建，而這家畫院目前也暫無人來管理，于是，任由師家溝破敗下去。整個師家溝古建筑群，目前大約還有四五戶有人居住。有人住的都還好，沒人的房子就基本廢棄坍塌了，任由雜草叢生，十分可惜。

　　師家溝洋溢著黃土高原的陽剛之氣，可以說是一部山地建筑的經(jīng)典，是耕讀文明的窯居典范。它所具有的獨(dú)特的空間處理、地形利用、窯洞民居、建筑裝飾、雕刻書法等風(fēng)格正是許多晉商豪宅大院所無與倫比的。