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走進安陽:于浮躁的讀圖時代感受文字之魅

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位于 安陽市 | 《旅行家》 微博 | 2010年08月24日10:07
生動的甲骨文
生動的文字

  文字之于生活,猶如空氣之于生命。我們與它朝夕相處,卻經(jīng)常視而不見。2009年底,世界上首座文字主題的博物館——中國文字博物館在安陽落成開幕,這也是惟一一座在北京之外的國字號博物館。在這里,平日被我們“利用”的文字登堂入室,以巨大的存在感立于我們對面,被我們凝望、注視:文字不只是為我們服務(wù)的工具,它是一段最長的歷史、一門最玄的藝術(shù),是浮于文明河流之上、載負沉重的傳承之舟。從古至今,對中國文字的解讀雖從未間斷,但多半限于學(xué)術(shù)的小圈子,而如今在這個浮躁的讀圖時代,當(dāng)我們越來越吃驚于自己“提筆忘字”的頻率,去文字博物館回回爐,重拾“文字之美”,對所有人而言,不僅必要,而且迫切。

  甲骨文,視覺時代的源動力

甲骨文的發(fā)現(xiàn)對于現(xiàn)代考古者而言是最幸福的一件事
甲骨文的發(fā)現(xiàn)對于現(xiàn)代考古者而言是最幸福的一件事

  自上世紀70年代安陽殷墟陸續(xù)發(fā)掘出十多萬片刻字的甲骨,甲骨文,這種中國最古老的文字便被推向中國文明殿堂的制高點。它將中國歷史的長卷向前延伸了上百年,令曾經(jīng)撲朔迷離的商代歷史逐漸清晰。它不僅是中國文字之源,也是文明之源。甲骨文研究大家郭沫若曾不無動情地說,甲骨文的發(fā)現(xiàn)對于現(xiàn)代考古者而言是最幸福的一件事。

  甲骨文的歷史價值毋庸質(zhì)疑,它的分量如何強調(diào)都不會顯得矯情。而這也是我們要不遠千里來到安陽的理由之一。然而當(dāng)我們沿著殷墟博物館曲折的廊道進入地下核心展區(qū),真真切切地面對這些千年以前的文字時,還是會感到力不從心——它們太古老了,以至于在心里很難找到一個入口,去真正理解依附于它們身上的重重價值。些微的沮喪與灰心后不免思索,除了那些為學(xué)術(shù)鞠躬盡瘁的歷史學(xué)家,這些如密碼般的古老文字對現(xiàn)代人而言還有什么意義?

博物館內(nèi)展出作品
博物館內(nèi)展出作品

  直到看到安陽新落成的文字博物館,心里的疑問豁然開朗:甲骨文,其形其象,或是當(dāng)代藝術(shù)、建筑及各種視覺創(chuàng)作的絕好靈感來源!這座取材于甲骨文“墉”字、高26米、占地2.2萬平方米的文字博物館的造型,著實好看。飾有饕餮紋、蟠螭紋圖案的浮雕金頂分為三級,形成穩(wěn)定的梯形,若從空中俯瞰,屋頂頗像一個堆砌而成的三級高臺。博物館設(shè)計師楊鴻勛解釋說,“墉”字在甲骨文中代表了商朝宮殿的標志建筑,表現(xiàn)為在四面斜坡夯土臺上建造的明堂。以墉“盛裝”中國文字的古老歷史,不僅有十足的象征意義,而且與“文字始于商”的歷史吻合。除了文字博物館,于2005年開館的殷墟博物館,其外形也源于一個甲骨文字“洹”,博物館主體建筑折回的外形構(gòu)造,加上館外那條養(yǎng)育出燦爛殷商文化的洹河之水,共同構(gòu)成了甲骨文“洹”。如果不看資料,恐怕很難想像得到,這樣一個頗有些后現(xiàn)代風(fēng)格的博物館竟脫胎于古老的甲骨文。

  “作為一種直觀的象形文字,甲骨文在今天這個視覺時代,特別有新意,給人以原始而綿厚的想象力。”有設(shè)計師這樣評價甲骨文, 上海美術(shù)館館長李磊也曾說過,“在中國古代,文字就是一個最直接的抽象藝術(shù)!惫磐駚恚瑥闹袊盼淖种形侦`感的設(shè)計師、建筑師大有人在。日本建筑大師磯崎新自幼練習(xí)書法,對中國文字癡迷不已,他曾以“心”字形規(guī)劃中央美術(shù)學(xué)院新美術(shù)館,以“木”字造型改建西班牙藝術(shù)中心入口大廳,以“十”字立方體建造“N住宅”。除了建筑,古文字也經(jīng)常被運用于各種工業(yè)設(shè)計和藝術(shù)創(chuàng)作中,最耳熟能詳?shù)哪^于2008年北京奧運會的“中國印”會徽,既是篆書“京”字,也可看作一個奔跑的小人,而最近法國著名的珠寶品牌萬隆·曼卡龍也根據(jù)甲骨文“家”的形狀設(shè)計了一款結(jié)婚鉆戒。

博物館內(nèi)
博物館內(nèi)

  甲骨文以及其他中國的象形文字猶如一眼豐富的水源,在今天看來,它以最原始樸素的形象反而切中了時代的主題,圖形至上、極簡至上。然而對于這個古老的文字寶庫,我們至今所做的也不過是趴在水邊做了一些淺嘗輒止的嘗試,未來還會有越來越多人甲骨文中吸取有趣的元素,令這種古老的文字重獲新生。

  旅行家指點:安陽盡賞甲骨文

  1.最詳細的甲骨文

  任何一個對甲骨文毫無概念的人在參觀過中國文字博物館一層的甲骨文與安陽專題展廳后,都會對甲骨文的歷史有所了解。展廳內(nèi)圖文并茂地介紹了甲骨文自清末開始,如何從中藥鋪走向?qū)W術(shù)的殿堂,“四堂一宣”如何將看似雜亂無章的甲骨文整理成一門嚴謹?shù)目茖W(xué),“甲骨學(xué)”如何誕生等。而在二樓的“文字發(fā)展史”展廳,則介紹了甲骨文作為占卜和紀事的兩種功用,以及甲骨文是如何通過會意、形聲、指事、轉(zhuǎn)注和假借等規(guī)則造字。

  2.最幽默的甲骨文

  “哦,原來‘吃’字的甲骨文是這個意思啊。”在殷墟博物館長200多米的甲骨文寫意長廊里,人們經(jīng)常會發(fā)出這樣的感嘆并會心一笑,長廊的墻壁上以擬人的手法書寫了560多個甲骨文字,非常生動地展示了甲骨文象形的本色,比如“孕”字就演繹成一個人的肚子里有個小孩。

  3.最易懂的甲骨文

  商朝人如何判斷彩虹的出現(xiàn)?中國最早的一次交通事故是怎么回事?關(guān)于這些內(nèi)容,都可以親自在殷墟甲骨文碑林中找到答案。甲骨文碑林共30塊,選自殷墟出土的最有代表性的30塊甲骨原樣拓刻,碑后有現(xiàn)代文字注釋,不需導(dǎo)游,照樣看懂甲骨文!只是看的時候比較麻煩,要前前后后地跑。

  4.最夢幻的甲骨文

  當(dāng)最古老的文字配合最炫的光影科技將產(chǎn)生怎樣的效果?在中國文字博物館展映的4D影片《甲骨文》就是這么一部令人大開眼界的電影。帶上3D眼鏡,眼前將浮現(xiàn)一個觸手可及的甲骨文世界,從甲骨文的起源開始,娓娓道來甲骨文如何脫胎于生活,并源遠流長。影院位于文字博物館1樓,票價30元,時長15分鐘。

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