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　　海外人稱，有華人的地方就有中國年畫，有年畫的地方就有楊柳青的影子，可見楊柳青年畫影響之深遠(yuǎn)。楊柳青的民間木版年畫產(chǎn)生于元末明初之際，此時楊柳青鎮(zhèn)的地緣優(yōu)勢已由盛而衰，走進(jìn)了“昔時楊柳今飄零”的晚唱時節(jié)。而就在這動蕩亂離、生靈涂炭的社會背景下，楊柳青人把對生活的美好希冀寄托于刻刀、木版、丹青之間，創(chuàng)造了以寫實(shí)與浪漫相結(jié)合的手法，并逐漸形成了題材廣泛、布局豐滿勻稱、格調(diào)吉祥喜慶、富有音樂感的風(fēng)格特色。楊柳青年畫鼎盛于清代雍正、乾隆至光緒初期，此時的楊柳青全鎮(zhèn)連同附近的30多個村子，達(dá)到“家家會點(diǎn)染，戶戶善丹青”的境地，畫店鱗次櫛比，店中畫樣高懸，各地商客絡(luò)繹不絕，是名副其實(shí)的繪畫之鄉(xiāng)。第二次鴉片戰(zhàn)爭以后，楊柳青年畫開始走向衰落。1926年，霍派五世傳人霍玉棠創(chuàng)建了楊柳青鎮(zhèn)最大的“玉成號”畫莊，楊柳青年畫漸漸走向復(fù)蘇。解放后，周恩來總理還曾親臨視察并給畫莊寄來急需的藤黃原料�！拔母铩逼陂g，楊柳青年畫改為膠版印刷，傳統(tǒng)工藝瀕臨絕跡。

　　如今，楊柳青年畫已是中國民間藝術(shù)的瑰寶，有識之士也都在為傳統(tǒng)文化的復(fù)蘇做著貢獻(xiàn)，年畫自然也就成為了旅游觀光最重要的看點(diǎn)。鎮(zhèn)上現(xiàn)在也有一些年畫店，但光顧的人很少，傳統(tǒng)早已不是現(xiàn)代人的生活必須，傳統(tǒng)也早已經(jīng)被人們所遺忘。楊柳青，青青的時代一去不復(fù)返，曾經(jīng)的繁華早已凝結(jié)在慍黃的宣紙上，蘸一筆墨色，渲一縷吉祥，一曲笛聲罷，楊柳春風(fēng)盡凋殘……

牌坊

尊美堂

　　楊柳青年畫繼承了宋、元繪畫的傳統(tǒng)，吸收了明代木刻版畫、工藝美術(shù)、戲劇舞臺的形式，采用木版套印和手工彩繪相結(jié)合的方法，創(chuàng)立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨(dú)特風(fēng)格。制作時，先用木版雕出畫面線紋，然后用墨印在上面，套過兩三次單色版后，再以彩筆填繪。既有版味、木味，又有手繪的色彩斑斕與工藝性，因此，民間藝術(shù)的韻味濃郁，富于中國氣派。在中國版畫史上，楊柳青年畫與南方著名的蘇州桃花塢年畫并稱“南桃北柳”。