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　　藏山古名盂山。國家級AAAA風(fēng)景區(qū)，坐落在太行山西麓，山西省東大門的盂縣城北18公里處長池鎮(zhèn)藏山村東的重巒疊嶂中，東臨石家莊，西接太原市，南望娘子關(guān)，北倚五臺山和西柏坡，造化神奇，獨(dú)鐘靈秀。相傳春秋時(shí)晉國大夫趙朔被晉國公殺害，趙朔死前將遺腹孤兒托付給門客程嬰，嬰舍去已子，攜趙朔的孤兒趙武潛入盂山藏匿15年之久，后人就把盂山改名為藏山，并立祠祭祀，距今已有2600多年的歷史。為山西省第三批文物保護(hù)單位。

　　藏山，千峰疊障，萬壑含煙，危巖若削，洞穴幽奇，松柏參天，澗水潺湲，山光水色瑰麗，風(fēng)景四季宜人；古剎建筑，格局絕妙，疏密得體；所有樓、臺、殿、堂、亭均依山傍壁而筑，同自然景觀珠聯(lián)璧合，相映成趣，使人如在畫中，似入仙境，故有晉東第一名山之稱譽(yù)。古有“藏山十景”之稱。

　　藏山祠規(guī)模宏大，由文子祠、寢宮、藏孤洞、梳洗樓、八義祠、報(bào)恩祠、啟忠祠組成，是一個(gè)氣勢壯觀的建筑群體。其主體藏孤洞建筑文子祠，為市級文物保護(hù)單位。山上有十景，奇麗壯觀。在藏山入口處，有“龍鳳松”。龍松彎曲盤虬，若躍躍騰飛；鳳松裊娜亭立，欲凌空翱翔。龍鳳松活靈活現(xiàn)，游人至此，佇足觀賞，莫不嘖嘖贊嘆。山中“飲馬池”，相傳為程嬰趙武落難藏山時(shí)的飲馬之處，至今山泉汩汩，清澈見底，頗為奇異。山峰南北對峙，壁崖如削，名曰“二嶂”。南嶂聳然筆立，名為“笏峰”，因遠(yuǎn)望似“笏板”而名。峰東山路崎嶇，攀登而上，可達(dá)“南天門”。北嶂石削為屏，崖下深邃，依崖建造殿堂，“正殿”祠奉趙武。東側(cè)有“報(bào)恩祠”，祀程嬰、韓厥、公孫杵臼；西側(cè)山腰有“藏孤洞”，為天然石洞，僻靜幽深，風(fēng)雨不侵，洞前立有石碑，記載藏孤之事�！皥�(bào)恩祠”旁，“梳洗樓”鑿崖而建。登樓俯視，如臨深淵。東去山麓有“滴水崖”，崖上巖洞，深邃莫測，洞內(nèi)積水成潭，水色泓碧，名曰“龍?zhí)丁保�亦稱“黑龍?zhí)丁�。每�?dāng)盛夏，池水滲流而下，瀑布如虹似簾，掬而飲之清爽異常。樓西為“僧院”，丹嶂羅圍，塵跡罕見，幽雅清平，游人及此，如至廣寒。東峰山崖半壁處有“日落晚照”勝景，每當(dāng)夕陽西下，斜輝返射，山壁燦爛如金，光怪離奇，煞是壯觀。“飛巖樓”橫臥于巉巖峭壁的半山崖，為雙層木樓，典雅富麗。登臨此樓，但見青峰林立，嵐紗縹緲，又聽飛鳥啼鳴，山響谷應(yīng)，置身其間，有飄飄欲仙之感。

　　古往今來，無數(shù)名人志士，文人騷客，不遠(yuǎn)千里，慕名而來，瞻仰憑吊，游覽觀光，臺元好問、傅山、顧炎武、王珻等都曾蒞臨吟詠，當(dāng)今政要、學(xué)界名流概莫能外，無不流連忘返。隨著近年旅游人數(shù)增多，藏山知名度隨日而增。1996年，縣政府撥款增建春秋戰(zhàn)國城，它反映從公元前770年周平王東遷洛陽至公元前256年秦始皇并吞六國為止，前后500年的歷史，生動地再現(xiàn)了烈國爭雄、百花齊放、百家爭鳴的歷史景象。

　　春秋戰(zhàn)國城利用南洞優(yōu)美的自然山水風(fēng)光，依山傍勢，修建了幾十處殿、亭、樓、閣。這些建筑的布局按照中國古老的“八卦圖”原理設(shè)計(jì)，其中心為“百家壇”。由此輻射向八個(gè)方位，將群雄殿、將相府等有機(jī)結(jié)合在一起，形亂而神不亂，使人們既了解了春秋戰(zhàn)國的整個(gè)歷史，又能知道各種人物、學(xué)說、事件的來龍去脈，融知識性、教育性、學(xué)術(shù)參考性為一體，具有新、奇、特的特點(diǎn)，整個(gè)建筑宏偉壯觀，成為藏山祠文物旅游區(qū)的重要景觀。

　　明代喬宇曾寫過一首詩，盛贊藏山。詩曰：“兩崖云起澗西東，廟貌長留烈士風(fēng)。仇國遺虛秋草綠，盂山半壁晚霞紅。存孤事往功何偉，食報(bào)深恩典并隆。況有英靈作霖雨，高名千古播寰中�！�

　　藏山祠自從開放以來，每年接待游人數(shù)以萬計(jì)，農(nóng)歷四月十五日為藏山廟會，每逢廟會期間，遠(yuǎn)近游人蜂擁而至，絡(luò)繹不絕，成為藏山最熱鬧的時(shí)節(jié)。該景點(diǎn)地理位置優(yōu)越，西向太原，東去石家莊，只兩小時(shí)路程；北達(dá)佛教圣地五臺山、革命圣地西柏坡，也不過半天路程，即或到京津，也是朝發(fā)夕至，交通便利，四通八達(dá)，實(shí)乃旅游觀光之勝地。