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　　跟著《2012》去喜馬拉雅……

　　往西，再往西，景色變化得并不快，朝著這個方向，我看到山頂?shù)拿藁ㄌ�，一座一座連綿的山巒與云朵都成流動的盛宴。

　　偶爾停下來，眼睛看著窗外，暮色里的高原，遠(yuǎn)近稀落的房屋的輪廓被高高托起在地平線上。山峰，猶如神的手指抓出的褶皺或僧人的長袍下垂的斷章……世界簡華成單純的感覺。這是塞尚的視界。高更在這里找不到色彩。

　　2012種的西藏元素：

　　誰是絕頂之顛的寺廟？

　　鏡頭回放——消失的絨布寺

　　老喇嘛站在峰頂?shù)乃聫R，面對撲面而來的巨大洪峰，從容地敲響了最后的鐘聲，隨著鏡頭的推移，滔滔巨浪瞬間淹沒了山頂?shù)乃聫R。

　　世界上最高的寺

　　絨布寺依山而建，當(dāng)清晨第一縷陽光照到這里時，腳下由珠峰北坡的三大冰川一東絨布冰川、中絨布冰川、西絨布冰川泉水匯集而成的絨布河蜿蜒流過。

　　珠穆朗瑪山峰北側(cè)的皚皚白雪在藍(lán)天的映襯下，潔白無瑕。伴隨著山谷中的寒風(fēng)，悠揚(yáng)而深厚的誦經(jīng)聲飄然而至，暗紅色的墻體，五彩的經(jīng)幡，矗立的白塔，在珠穆朗瑪峰的映襯下顯得神秘莫測，這就是世界上海拔最高的寺廟——絨布寺。

　　重新開放的絨布寺經(jīng)堂墻壁上的精美壁畫會立刻吸引游人的眼光，壁畫顏色鮮艷、線條飽滿柔和，滿滿的壁畫布滿了整個墻壁。

　　這座稱不上多古老的寺廟之所以名揚(yáng)海外，原因在于很多專家認(rèn)為絨布寺是觀看珠穆朗瑪峰的最佳位置。它作為登山探險家們從北坡攀登珠峰的大本營，距離珠峰僅僅20公里，在天氣晴朗時，能清晰地看見珠峰山體就像一座巨大的金字塔，屹立在群峰之間。

　　最形似的雍布拉康

　　拔起于雅礱河?xùn)|岸扎西次日山顛的“母子宮”雍布拉康是西藏史上第一座王宮，也因扎西次日山酷似一只靜臥的母鹿，所以雍布拉康被藏族同胞稱為“母鹿后腿上的宮殿”。

　　傳說2100年前苯教徒第一代藏王在建造了這座宮殿后，歷代藏王皆以苯教為護(hù)國教，并以雍布拉康為王宮。三十三代藏王松贊干布時期遷都拉薩后，雍布拉康遂成為松贊干布和文成公主的夏宮。第二十八代藏王時期，有一日雍布拉康之頂祥瑞當(dāng)空，天降經(jīng)書、法器和若干咒語。當(dāng)時沒有人能認(rèn)識到這些物件的奇妙，只知天降神物，將之供奉，后取名“寧波桑哇(秘寶)”。多年后，有人識出其中的《諸佛菩薩名稱經(jīng)》等珍貴經(jīng)卷，才頓悟佛教早在松贊干布時期以前就進(jìn)入了西藏，但因當(dāng)時苯教勢力強(qiáng)盛，才只好先“空投”，再“埋伏”，以待后日復(fù)出。五世達(dá)賴時，雍布拉康改為黃教寺院，成為許多高僧大德修行之地，也成為許多“伏藏”的發(fā)現(xiàn)和埋藏之地，據(jù)說第一部傳入西藏的佛教經(jīng)典仍藏于雍布拉康。

　　如今，雍布拉康有33平方米，前部是一幢多層建筑，后部是一座與前部相連的方形高層碉堡望樓。據(jù)傳，文成公主入藏的第一個夏天就居住在此碉樓最高處。殿內(nèi)除供有觀音和釋迦牟尼佛像外，還有松贊干布等歷世藏王像。四周壁畫生動地描繪了第一位藏王，第一座建筑，第一塊耕地的歷史故事，濃縮了西藏早期歷史的許多傳說。